De stèle heeft een rechthoekige vorm, de zijden zijn ruw vanwege lichte beschadigingen. De afbeelding wordt aan de bovenkant begrensd door het uitgerekte hemelteken (de hiëroglief Gardiner N1), en aan de onderkant door een dubbele basislijn die ingevuld is met een zigzaglijn. De priester Peteimouthes is afgebeeld staande voor de goden Chons het Kind, Moet de Grote en Anat. Hij brandt wierook en plengt water uit een hes-vaas in een schaal die op een standaard staat. Hij gaat gekleed in een lang gewaad met plooien en franje, sandalen, en op zijn hoofd een nauwsluitende kap. Hij heeft een smalle halskraag en een armband om zijn linkerpols. Chons het Kind staat tegenover hem. Chons draagt het haar in een jeugdlok die over zijn pruik valt, en is gekleed in een korte rok met gordel waaraan een staart is bevestigd. In zijn linkerhand houdt hij de vlegel en kromstaf, in de rechter het anch-teken. Hij draagt de hemhem-kroon op het hoofd. Zijn halskraag is slechts gedeeltelijk uitgewerkt. Moet en Anat zitten allebei op een troon met zigzaglijnen die op een verhoging staat, en dragen een identieke jurk met visgraat-motief en schouderbanden. Ze dragen beide een halskraag, armbanden om de polsen en houden in de linkerhand een papyrus-staf. Moet de Grote draagt een lange pruik met de gierenkap en daarop de dubbele kroon. Zij houdt een anch-teken in haar rechterhand. De rechterhand van Anat is leeg. Zij draagt haar typische, op een atef-kroon lijkende verenkroon. Boven de afbeelding staat een tekstregel, eronder vier; er zijn bijschriften bij de afgebeelde figuren. Onder de laatste tekstregel is een lege ruimte.
(1) Woorden te spreken door de priester van de stier(?), de priesters die uitgaan(?), de schrijver van de Anat-tempel, de Osiris Peteimouthes, geboren van Tadioe zaliger.
(2) O alle schrijvers, alle wab-priesters, die alle uit de steden en districten komen, mogen jullie staan naast dit beeld, mogen jullie zijn naam herdenken, (3) (begiftigd) met alle goede dingen terwijl jullie zeggen: Osiris Peteimouthes, moge je voor jezelf nemen dit koele water van je, dat uitgaat naast Osiris, mogen je benen vrijelijk lopen (4) over witte steen, moge je water drinken uit de stroom, moge je ziel 's nachts uitgaan, moge je hart goddelijk zijn (zoals?) Sokar-Osiris, (5) moge je binnentreden naast de goden (bij) de beide godinnen van de Waarheid, moge je je verenigen met de zielen van de zwijgenden, moge je hart verenigd zijn met je lichaam voor eeuwig.
(6) De Osiris Petemouthes, (7) geboren van Tadioe.
(8) Chons het Kind, heer van het Huis van Anat. (9) Moet de Grote, meesteres van het Huis van Anat. (10) Anat, meesteres van het Huis van Anat.
Bibliografie
F.W. von Bissing, Denkmäler ägyptischer Skulptur, 1914, 120 A
H.P. Blok, Drei Stelen aus der Spätzeit im Hagener Museum, Acta Orientalia VIII (1930), 177-194/pl. III
G.A.S. Snijder (ed.), Algemeene Gids Allard Pierson Museum Amsterdam, 1956 (tweede druk), 10/pl. VII (nr. 47)
W.M. van Haarlem (ed.), CAA Allard Pierson Museum Amsterdam, Fasc. 1, 1986, 54-57
R.A. Lunsingh Scheurleer, W.M. van Haarlem, Gids voor de afdeling Egypte, Allard Pierson Museum Amsterdam, 1986, 29, 31/fig. 12 (nr. 10)
R.A. Lunsingh Scheurleer, Egypte, geschenk van de Nijl, 1992, 160, 161/fig. 130
)
