Divinité égyptienne de caractère lunaire, fils d'Amon et de Mout avec lesquels il forme la triade thébaine. Le plus important centre cultuel consacré à Khonsou était situé dans le complexe du temple d'Amon, à Karnak. Le mot égyptien 'khenes', dont dérive le nom de Khonsou, signifie 'errer'. Le dieu était perçu comme un ' errant ', une image due au mouvement de la lune dans le ciel. Ce corps céleste était un moyen déterminant pour calculer le temps, c'est pourquoi Khonsou devint le seigneur du temps. Dans cette fonction, il était capable de déterminer la durée de vie d'un homme ou la longueur du règne d'un souverain. Khonsou fut associé avec beaucoup d'autres dieux, principalement de caractère lunaire, en particulier avec Thoth. Parce que dans la théologie égyptienne, Amon et le dieu solaire Rê furent progressivement et étroitement associés, un rapprochement eut également lieu entre Khonsou, le fils d'Amon, et Shou, le fils du dieu soleil. Ainsi naquit le dieu Khonsou-Shou qui, selon les textes funéraires, était chargé d'aider le 'Ba' du défunt pendant son voyage vers les cieux. Au Nouvel Empire, Khonsou (probablement en tant que divinité responsable de la clarté lunaire) fut même associé au dieu solaire lui-même, sous la forme de Khonsou-Rê. Après tout, la lune n'était-elle pas considérée comme le soleil nocturne ? A Karnak, Khonsou était honoré sous l'épithète de 'Néferhotep dans Thèbes'. En tant qu'enfant divin, Khonsou pouvait aussi être identifié avec Horus enfant. De fait, il était parfois représenté avec la mèche de l'enfance sur le côté droit, debout sur des crocodiles, une attitude comparable à celle d'Horus sur les stèles magiques. Tous deux furent aussi considérés comme des divinités capables de chasser les maux et de guérir les maladies. Il a été suggéré que le dieu lunaire devait cette fonction au fait que certaines maladies étaient attribuées à l'influence de la lune. Les Grecs identifièrent Khonsou avec Héraclès, le fils de Zeus (l'équivalent grec d'Amon), sans doute à cause de son association avec Shou, le dieu chargé de soutenir le ciel. Il est représenté sous la forme d'un homme portant sur la tête la nouvelle et la pleine lune. Parfois, on lui attribue une tête de faucon surmontée du disque solaire et de deux hautes plumes.