Del hombre, en pie, sólo se conserva el busto; es decir, la cabeza, la espalda y el pecho. La nariz rota fue restaurada con la misma piedra que la estatua; pero seguramente no es un trabajo original, dado que su aleta izquierda cubre parte del rostro. Sin duda se trata de una restauración moderna realizada con un fragmento del busto o de la parte inferior, estropeada, de la estatua. El hombre lleva una peluca en forma de bolsa, típica de la Baja Época. Viste un manto enrollado al cuerpo y atado a la espalda y, por debajo, el llamado vestido persa; es decir, una túnica con mangas con cuello en V; por debajo de ella se ve aparecer el cuello redondo de una camiseta. A la derecha, un extremo del manto pende sobre el pecho y el otro está enrollado, de tal manera que se aprecian de modo muy realista los pliegues de la tela. La curvatura de los brazos hace pensar que se trata de una estatua naófora o estelófora; es decir, una estatua que tenía sujeta delante de ella un pequeño relicario o la imagen de un dios. La estatua está provista de un pilar dorsal que llegaba justo hasta la mitad de la parte posterior de la cabeza, como era típico de las estatuas de la Baja Época.
(1) El respetable al lado de Ptah, al sur de su muro, señor de Anjtauy, el príncipe y conde, guardián del sello del rey del Bajo Egipto, el amigo único amado, que tiene opinión, que da consejos útiles, que habla con sabiduría [...] (2) bajo la dirección de los dioses que muestran júbilo; lo que él dice se hace, aquel con un séquito numeroso, que sabe por qué ha comenzado (a hacer algo). El profeta de Amón del alto país (?) [...] ... tu Ka; me he elevado porque así lo ordenaste de acuerdo con..., dado que mi corazón busca lo bello. Te he sido fiel desde mi infancia. Me has concedido favores... [...]. (4) Ahora, en la época de los Hau-nebu, he sido llamado por aquel que reina sobre Egipto, puesto que me ama y conoce mi manera de ser, (el) ha permitido (...)
Bibliografía
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