The Global Egyptian Museum

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Designation

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Description

Die fast quadratische Reliefplatte zeigt rechts die stehende Gestalt des Gottes Osiris mit kurzem Schurz und Atefkrone. In seiner rechten Hand hält er ein langes Was-Szepter. Vor der Gottheit räuchert und libiert der Herrscher; er trägt die Doppelkrone sowie einen Spitzschurz mit Stierschweif. Zwischen den beiden ist ein kleiner Opfertisch abgebildet. Die dem König beigeschriebenen Namenskartuschen sind unleserlich, so dass dessen Identität nicht geklärt werden kann.

Archaeological Site

Provenance

Materials

Technique

Preservation

Colours

Height

(cm)

Width

(cm)

Length

(cm)

Depth

(cm)

Diameter

(cm)

Weight

(grs)

Dating

Dating (free text)

Dating Criterion

Gods

Kings

Persons

Writing
Language
Category of text
Text Content
Writing Technique
Preservation of Text
Hieroglyphs
Transliteration [1] wsjr (... ?) / nTr-aA Hrj-jb-jwnt [2] nswt-bjtj (... ?) / nswt-bjtj (... ?) [3] jrjt snTr obH n jt=f (... ?) jrj nw (?) dj-anx
Translation (1) Osiris (Kartusche : unleserlich), Großer-Gott, zu-Gast-in-Dendera. (2) König von Ober- und Unterägypten (1. Kartusche : unleserlich), König von Ober- und Unterägypten (2. Kartusche : unleserlich). (3) Räuchern (und) Wasser-spenden vor seinem-Vater (... ?), (... ?), mit-Leben-beschenkt.

Acquisition

Year of Acquisition

Object''s History

Associated Objects

Photographic references

Editor of record

First Registration Date

Last Update

Bibliography

Roeder, G., Die Denkmäler des Pelizaeus-Museums zu Hildesheim, Hildesheim 1921, S. 90.
Kayser, H., Die ägyptischen Altertümer im Roemer-Pelizaeus-Museum in Hildesheim, Hildesheim 1973, S. 130, Abb. 93.
Monreal Agustí, L. (Hrsg.), Egipto milenario : Vida cotidiana en la época de los faraones, Barcelona 1998, Kat.-Nr. 42.

General Comment


Erhaltungszustand: 
Hinter der Figur des Osiris ist der Rand des Steinblocks ausgesplittert; in der Bildfläche gibt es mehrere kleine Ausbrüche.

Kommentar des Textes: 
Die Inschriften verteilen sich wie folgt : Text [1] zweispaltig zwischen Gott und König, Text [2] als Kartuschenpaar vor dem König, Text [3] neben dem Opfertisch.

Die flüchtig in die rauhe Oberfläche des Sandsteins eingetieften Beischriften sind nur partiell mit Sicherheit zu lesen; die beiden Kartuschen des Königs und die des Osiris bleiben ganz unklar.

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