The Global Egyptian Museum

Hoewel deze lijkwade pas na de faraonische periode is vervaardigd, ten tijde van de Romeinse overheersing, en men zelfs geen hiërogliefen meer konden lezen, bleven bepaalde Egyptische iconografische elementen populair.  Echter, de portretmatige weergave van de man is on-Egyptisch.  Hij is gekleed en gekapt volgens de Romeinse traditie en in de handen houdt hij een dubbelgevouwen bloemenkrans en een groene twijg, de symbolen van rechtvaardiging en eeuwig leven na de dood.  De boemenkrans slaat terug op de Egyptische gedachte van de krans der rechtvaardiging:  als de overledene het dodengericht had doorstaan, mocht hij deze krans dragen.  Het onderlichaam is als een mummie weergegeven en toont het patroon van een kralennet en een paneel waarop Re-Horachte naast de zonnebark staat afgebeeld.  De achtertgrond is versierd met rozetten en aan de linkerzijde van de man is de Egyptische god van de onderwereld voorgesteld, Osiris; rechts is nog de sleutel van de onderwereld zichtbaar.  Naast de rozetten, het portretmatig gezicht en de sleutel, is de nimbus of stralenkrans achter het hoofd van de jonge man erg on-Eyptisch.  Dit is een motief dat in het faraonische Egypte onbekend was, maar dat in de laat-Romeinse en vroeg-Christelijke periode een belangrijke rol vervulde in religieuze thema's.

Écriture
Langue
Catégorie du texte
Contenu du text
Technique d'écriture
Conservation du texte
Hiéroglyphes
Translitération
Traduction

Images	Attachments