The Global Egyptian Museum

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Designação

Categoria

Tipologia

Descrição

Das erhaltene Bildfeld zeigt den Verstorbenen auf einem reich dekorierten Sessel sitzend; er langt mit seiner rechten Hand zu den Broten des Opfertisches. Ober- und unterhalb des Opfertisches sind die Naturalien, aus denen das klassische Totenopfer besteht, aufgeführt. Rechts außen schließt sich eine Opferliste mit verschiedenen Stoffarten sowie Scheunen voller Getreide und Früchten an. Der Grabherr trägt ein knöchellanges Gewand und hatte einst möglicherweise ein Pantherfell umgehängt; er umfasst mit seiner linken Hand des angewinkelten Armes die Bänder der Gewandschließe, die von der Schulter herabhängen. Reste eines roten Gitternetzes weisen darauf hin, dass dieses Relief im Altertum kopiert wurde.

Sitio

Proveniência

Material

Técnica

Estado de conservação

Cores

Altura

(cm)

Comprimento

(cm)

Largura

(cm)

Profundidade

(cm)

Diâmetro

(cm)

Peso

(grs)

Datação

Datação (texto livre)

Critério de datação

Deus

Rei

Pessoas

Escrita
Língua
Categoria do texto
Conteúdo do texto
Técnica da escrita
Preservação do texto
Hieróglifos
Transliteração
Tradução

Aquisição

Año de adquisición

Historial da peça

Grabung Junker, 1912 / 1913.

Objectos associados

Referências fotográficas

Editor do registo

Data do primeiro registo informatizado

Data do última actualização

Bibliografia

Martin, K., Reliefs des Alten Reiches : Teil 2 (Corpus Antiquitatum Aegyptiacarum: Pelizaeus-Museum Hildesheim, Lieferung 7), Mainz 1979, S. 1-8.

Comentário general

Aufgrund des fragmentarischen Charakters und der Tatsache, dass sich am linken Rand ein szenischer Anschluss befindet, ist die genaue Zuordnung des Objekts innerhalb des Bildprogramms der Kultkammer unklar. Möglicherweise stammt das Stück aus einer Kultnische, in der sich keine Scheintür, sondern nur diese Tafel befand, die von weiteren Darstellungen umgeben war.

Herkunft: 
Westfriedhof, Mastaba G 4260, Kultkammer.

Fundort: 
Westfriedhof, Mastaba G 4260; die Bruchstücke der Opfertafel wurden im Schutt vor der Mastaba gefunden.

Material: 
Nummulitkalkstein.

Erhaltungszustand: 
Die Tafel besteht aus vier größeren und mehreren kleineren Bruchstücken; sie sind modern unter Materialergänzung zusammengefügt.

Kommentar des Textes: 
Die erhaltenen Inschriftreste nennen verschiedene Opfer mit jeweiliger Mengenangabe, eine Leinenliste und Scheunen mit Inhalt.

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