The Global Egyptian Museum

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Localisation actuelle

Numéro d'inventaire international

Numéro d'inventaire

Dénomination

Catégorie

Typologie

Description

Die Stuckmaske mit der gut erhaltenen Bemalung stammt von der Mumienhülle eines Mannes. Die Gesichtszüge zeigen kaum Individualität; der Mann trägt einen kurzen Vollbart und gelocktes Haupthaar. Auf der linken Schulterverzierung ist noch der Kopf eines liegenden Anubis-Schakals sichtbar. Die Bemalung ist in kräftigen Farben gehalten; wie bei altägyptischen Männerdarstellungen wurde auch hier ein Rotbraun für die Haut gewählt.

Lieu de découverte

Provenance

Matière

Technique

État de conservation

Couleurs

Hauteur

(cm)

Largeur

(cm)

Longueur

(cm)

Profondeur

(cm)

Diamètre

(cm)

Poids

(grs)

Datation

Datation (texte libre)

Critère de datation

Dieux

Rois

Personnages

Écriture
Langue
Catégorie du texte
Contenu du text
Technique d'écriture
Conservation du texte
Hiéroglyphes i-n:p-nTr-!
Translitération [1] jnp(w)
Traduction (1) Anubis.

Acquisition

Année d'acquisition

Histoire de l'objet

Das Objekt gehörte schon vor 1907 zur Sammlung Wilhelm Pelizaeus in Kairo und wurde im ägyptischen Kunsthandel erworben. Es war Bestandteil der Schenkung Pelizaeus an Hildesheim im Jahr 1907; ein genaues Erwerbungsjahr durch Pelizaeus ist nicht bezeugt. Das Objekt befindet sich seit der Überstellung der Schenkung 1909 in Hildesheim. Da jedoch aus technischen Gründen im Feld "Erwerbungsjahr" eine konkrete Jahreszahl eingetragen werden muss, wurde hier für alle Objekte der Schenkung von 1907 deren Datum eingesetzt.

Objets associés

Références photographiques

Éditeur de la fiche

Date du premier enregistrement informatisée

Date de la dernière mise à jour

Bibliographie

Roeder, G., Die Denkmäler des Pelizaeus-Museums zu Hildesheim, Hildesheim 1921, S. 104.
Kayser, H., Die ägyptischen Altertümer im Roemer-Pelizaeus-Museum in Hildesheim, Hildesheim 1973, S. 118.

Commentaire général


Material: 
Farben.

Erhaltungszustand: 
Von der einstigen Mumienumhüllung ist nur der Kopf erhalten, dementsprechende Bruchlinien verlaufen um das ganze Objekt. Vor allem im Bereich des rechten Auges ist die Farbe abgeblättert; insgesamt ist die Bemalung gut erhalten.

Kommentar des Textes: 
Die Inschrift [1] befindet sich rechts vor der fragmentarischen Darstellung des Gottes.

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