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Images
Basic Info
Characteristics
Dating
Actors
Textual Data
Reference
Present location
International Inventory number
Inventory number
Designation
Translation:
D
E
F
G
I
P
S
A
Category
Typology
Description
Translation:
D
E
F
G
I
P
S
A
Die Stuckmaske mit der gut erhaltenen Bemalung stammt von der Mumienhülle eines Mannes. Die Gesichtszüge zeigen kaum Individualität; der Mann trägt einen kurzen Vollbart und gelocktes Haupthaar. Auf der linken Schulterverzierung ist noch der Kopf eines liegenden Anubis-Schakals sichtbar. Die Bemalung ist in kräftigen Farben gehalten; wie bei altägyptischen Männerdarstellungen wurde auch hier ein Rotbraun für die Haut gewählt.
Archaeological Site
Provenance
Materials
Technique
Preservation
Colours
Height
(cm)
Width
(cm)
Length
(cm)
Depth
(cm)
Diameter
(cm)
Weight
(grs)
Dating
Dating (free text)
Dating Criterion
Gods
Kings
Persons
Writing
Language
Category of text
Text Content
Writing Technique
Preservation of Text
Hieroglyphs
i-n:p-nTr-!
Transliteration
[1] jnp(w)
Translation
Translation:
D
E
F
G
I
P
S
A
(1) Anubis.
Acquisition
Year of Acquisition
Object''s History
Das Objekt gehörte schon vor 1907 zur Sammlung Wilhelm Pelizaeus in Kairo und wurde im ägyptischen Kunsthandel erworben. Es war Bestandteil der Schenkung Pelizaeus an Hildesheim im Jahr 1907; ein genaues Erwerbungsjahr durch Pelizaeus ist nicht bezeugt. Das Objekt befindet sich seit der Überstellung der Schenkung 1909 in Hildesheim. Da jedoch aus technischen Gründen im Feld "Erwerbungsjahr" eine konkrete Jahreszahl eingetragen werden muss, wurde hier für alle Objekte der Schenkung von 1907 deren Datum eingesetzt.
Associated Objects
Photographic references
Editor of record
First Registration Date
Last Update
Bibliography
Roeder, G., Die Denkmäler des Pelizaeus-Museums zu Hildesheim, Hildesheim 1921, S. 104. Kayser, H., Die ägyptischen Altertümer im Roemer-Pelizaeus-Museum in Hildesheim, Hildesheim 1973, S. 118.
General Comment
Material: Farben. Erhaltungszustand: Von der einstigen Mumienumhüllung ist nur der Kopf erhalten, dementsprechende Bruchlinien verlaufen um das ganze Objekt. Vor allem im Bereich des rechten Auges ist die Farbe abgeblättert; insgesamt ist die Bemalung gut erhalten. Kommentar des Textes: Die Inschrift [1] befindet sich rechts vor der fragmentarischen Darstellung des Gottes.
Images
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