The Global Egyptian Museum

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Typologie

Beschrijving

Die Stuckmaske mit der gut erhaltenen Bemalung stammt von der Mumienhülle eines Mannes. Die Gesichtszüge zeigen kaum Individualität; der Mann trägt einen kurzen Vollbart und gelocktes Haupthaar. Auf der linken Schulterverzierung ist noch der Kopf eines liegenden Anubis-Schakals sichtbar. Die Bemalung ist in kräftigen Farben gehalten; wie bei altägyptischen Männerdarstellungen wurde auch hier ein Rotbraun für die Haut gewählt.

Vindplaats

Plaats van herkomst

Materiaal

Techniek

Staat van bewaring

Kleuren

Hoogte

(cm)

Breedte

(cm)

Lengte

(cm)

Diepte

(cm)

Diameter

(cm)

Gewicht

(grs)

Datering

Datering (vrije tekst)

Dateringscriterium

Goden

Koningen

Personen

Schrift
Taal
Tekstgenre
Tekstinhoud
Schrijftechniek
Conservering van de tekst
Hierogliefen i-n:p-nTr-!
Transliteratie [1] jnp(w)
Vertaling (1) Anubis.

Verwerving

Jaar van verwerving

Geschiedenis van het voorwerp

Das Objekt gehörte schon vor 1907 zur Sammlung Wilhelm Pelizaeus in Kairo und wurde im ägyptischen Kunsthandel erworben. Es war Bestandteil der Schenkung Pelizaeus an Hildesheim im Jahr 1907; ein genaues Erwerbungsjahr durch Pelizaeus ist nicht bezeugt. Das Objekt befindet sich seit der Überstellung der Schenkung 1909 in Hildesheim. Da jedoch aus technischen Gründen im Feld "Erwerbungsjahr" eine konkrete Jahreszahl eingetragen werden muss, wurde hier für alle Objekte der Schenkung von 1907 deren Datum eingesetzt.

Verwante voorwerpen

Fotografische referenties

Auteur van het document

Eerste registratie

Datum van de laatste up-date

Bibliografie

Roeder, G., Die Denkmäler des Pelizaeus-Museums zu Hildesheim, Hildesheim 1921, S. 104.
Kayser, H., Die ägyptischen Altertümer im Roemer-Pelizaeus-Museum in Hildesheim, Hildesheim 1973, S. 118.

Algemeen commentaar


Material: 
Farben.

Erhaltungszustand: 
Von der einstigen Mumienumhüllung ist nur der Kopf erhalten, dementsprechende Bruchlinien verlaufen um das ganze Objekt. Vor allem im Bereich des rechten Auges ist die Farbe abgeblättert; insgesamt ist die Bemalung gut erhalten.

Kommentar des Textes: 
Die Inschrift [1] befindet sich rechts vor der fragmentarischen Darstellung des Gottes.

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