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Alle
Abbildungen
Allgemein
Eigenschaften
Datierung
Handlungsträger
Textdaten
Referenz
Standort
Internationale Inventarnummer
Inventarnummer
Bezeichnung
Übersetzung:
D
E
F
G
I
P
S
A
Gattung
Typologie
Beschreibung
Das Udjat-Auge stellt ein geöffnetes menschliches Auge dar, das durch zusätzliche Elemente ergänzt wird. Das Amulett steht in Beziehung zum Himmelsgott in Gestalt eines Falken und damit auch zum König. Es ist eines der beliebtesten Amulette, das nicht nur im Totenkult gebräuchlich war. Diese beiden Udjat-Augen aus grüner Fayence sind entlang der Augenachse durchbohrt.
Übersetzung:
D
E
F
G
I
P
S
A
Het oedjat-oog stelt een geopend menselijk oog voor met een paar extra elementen. Het amulet houdt verband met de hemelgod in de vorm van een valk en daardoor ook met de koning. Het is een van de populairste amuletten en werd niet alleen in de dodencultus gebruikt. Deze oedjat-ogen van groene faience zijn over de lengte van hun as doorboord.
The udjat-eye is an open human eye with some extra elements added to it. The amulet is connected with the celestial deity in the shape of a falcon and therefore also with the king. It is one of the most popular amulets and was not just used in the funerary cult. These udjat-eyes of green faience are pierced along their axes.
L'oeil-oudjat représente un oeil humain ouvert comportant quelques ajouts. L'amulette est en rapport avec la divinité céleste en forme de faucon et, de fait, avec le roi. Il s'agit de l'une des amulettes les plus populaires. Elle ne servait pas uniquement dans le rituel funéraire. Ces yeux-oudjat en faïence verte ont été percés le long de leurs axes.
L'occhio-udjat raffigura un occhio umano aperto con alcuni elementi ulteriori. L'amuleto è associato con la divinità celeste a forma di falco e quindi anche con il sovrano. E' uno degli amuleti più popolari, che non veniva usato solamente nel culto funerario. Questi occhi-udjat di fayence verde sono bucati lungo il loro asse.
O olho-udjat é um olho humano, aberto, com alguns elementos extra. O amuleto está relacionado com a divindade celestial, com forma de um falcãoe por isso também com o rei. É um dos amuletos mais populares e não era apenas utilizado no culto funerário. Estes olhos-udjat em faiança verde estão perfurados junto ao eixo.
El ojo-udyat es un ojo humano abierto con algunos elementos extras añadidos. Está relacionado con la deidad celestial con forma de halcón y, por lo tanto, también con el rey. Es uno de los amuletos más populares, y no se utilizaba sólo en el culto funerario. Estos ojos-udyat de fayenza verde están horadados a lo largo de su eje.
The udjat-eye is an open human eye with some extra elements added to it. The amulet is connected with the celestial deity in the shape of a falcon and therefore also with the king. It is one of the most popular amulets and was not just used in the funerary cult. These udjat-eyes of green faience are pierced along their axes.
Fundort
Herkunft
Material
Technik
Erhaltungszustand
Farben
Höhe
(cm)
Breite
(cm)
Länge
(cm)
Tiefe
(cm)
Durchmesser
(cm)
Gewicht
(grs)
Datierung
Datierung (Freier Text)
Daterierungskriterien
Götter
Könige
Personen
Schrift
Sprache
Textgattun
Textinhalt
Beschriftungstechnik
Erhaltungszustand des Textes
Hieroglyphen
Umschrift
Übersetzung
Übersetzung:
D
E
F
G
I
P
S
A
Erwerb
Jahr des Erwerbs
Geschichte des objektes
1878 aus der Sammlung Miramar übernommen?
Damit in verbinding stehende objekte
Fotografische Referenzen
Bearbeiter des dokuments
Datum der ersten computerregistrierung
Datum der letzten Aktualisierung
Bibliographie
Katalog "5000 Jahre Aegyptische Kunst", Zürich (1961) 89, Nr. 343 (irrtümlich dort Inv.Nr. 4535!). Katalog "5000 Jahre Aegyptische Kunst", Essen (1961) 136, Nr. 240 (irrtümlich dort Inv.Nr. 4535!). Katalog "5000 år egyptisk konst", Stockholm (1961) 122, Nr. 208 (irrtümlich dort Inv.Nr. 4535!). Katalog "5000 Jahre Aegyptische Kunst", Wien (1961/62) 87, Nr. 160 (irrtümlich dort Inv.Nr. 4535!). Komorzynski, E., Ägyptische Denkmäler in Wien, in: Alte und moderne Kunst, 54&55, Wien (1962) 7 Abb. 11(irrtümlich dort Inv.Nr. 4535!). Hüttner, M., Mumienamulette im Totenbrauchtum der Spätzeit. (AFRO-PUB, Beiträge zur Ägyptologie 12, 1995) 130, Taf. 32/33.
Algemeiner Kommentar
Material: Grüne Glasur.
Abbildungen
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