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Todos
Imágenes
Info. básica
Características
Datación
Actores
Datos de los textos
Referencias
Localización actual
Número del inventario internacional
Número del inventario
Designación
Traducción:
D
E
F
G
I
P
S
A
Categoría
Tipología
Descripción
Esta estela de Atenodoro, que data del siglo V-VI, es de tradición greco-romana, pero influida por el simbolismo copto. El frontón triangular está sostenido por dos columnas salomónicas con capiteles corintios. Contiene el símbolo de la vida anj transformado en una cruz, y flanqueado por el alfa y la omega. El espacio principal está ocupado por un crismón rodeado por una corona de laurel y dos palomas, que son motivos que simbolizan la resurrección. En la parte de abajo, la inscripción que menciona al propietario del monumento aparece escrita en griego.
Traducción:
D
E
F
G
I
P
S
A
Deze stèle van Athenodoros, die dateert uit de 5e-6e eeuw, is van de Grieks-Romeinse traditie, maar beïnvloed door de Koptische symboliek. Het driehoekige fronton wordt ondersteund door twee gedraaide zuilen met corinthische kapitelen. Het bevat het levensteken anch, geherinterpreteerd als kruis, omgeven door de alfa en de omega. De voornaamste plaats wordt ingenomen door een christogram omringd door een laurierkroon en twee zuilen, motieven die de wederopstanding symboliseren. Onderaan staat de inscriptie die de eigenaar van het monument aangeeft, geschreven in het Grieks.
This stela of Athenodoros, which dates to the 5th-6th century, is traditionally Graeco-Roman, but is influenced by Coptic symbolism. The triangular frontispiecel is supported by two twisted columns with corinthian capitals. It contains the sign of life ankh, reinterpreted as a cross, flanked by the alpha and the omega. The main space is occupied by a chrismon surrounded by a crown of laurel and two doves, motifs symbolising the resurrection. Below, the inscription indicating the owner of the monument is written in Greek.
Cette stèle d'Athénodoros, qui date des Ve - VIe siècles, est de tradition Gréco-romaine, mais influencée par le symbolisme copte. Le fronton triangulaire est soutenu par deux colonnes torsadées à chapiteaux corinthiens. Il contient le signe de vie ânkh, réinterprété en croix, flanqué de l'alpha et de l'oméga. L'espace principale est occupée par un chrisme entouré d'une couronne de laurier et de deux colombes, motifs symbolisant la résurrection. En dessous, l'inscription indiquant le propriétaire du monument est écrite en grec.
Diese Stele des Athenodoros, die aus dem 5.-6. Jahrhundert stammt, steht in graeco-romanischer Tradition, ist aber von koptischer Symbolik beeinflußt. Der dreieckige Giebel wird von zwei gewundenen Säulen mit korinthischen Kapitellen getragen. Er enthält das zum Kreuz uminterpretierte Lebenszeichen Anch, flankiert von Alpha und Omega. Das Hauptbildfeld zeigt ein Christusmonogramm, das von einem Lorbeerkranz und zwei Tauben, Motiven der Auferstehung, umgeben ist. Die Inschrift darunter, die den Besitzer des Denkmals nennt, ist griechisch geschrieben.
Questa stele di Athenodoros, risalente al V-VI secolo, è di tradizione greco-romana, ma influenzata dal simbolismo copto. Il frontone triangolare è sostenuto da due colonne a tortiglione con capitelli corinzi. Esso contiene il segno di vita ankh, reinterpretato come croce, accanto all'alfa e all'omega. Lo spazio principale è occupato da un crisma circondato da una corona di alloro e da due colombi, motivi simboleggianti la resurrezione. In basso, l'iscrizione che indica il proprietario del monumento è scritta in greco.
Esta estela de Atenodoro, que data dos séculos V-VI, é de tradiçäo greco-romana mas influenciada pelo simbolismo copta. O frontäo triangular é sustentado por duas colunas em entrançado com capitéis coríntios. Exibe o signo da vida ankh reinterpretado como uma cruz e flanqueado pelas letras alfa e ómega. O espaço principal apresenta um tema religioso rodeado por uma coroa de louros e duas pombas, motivos que simbolizam a ressurreiçäo. O texto com o <!-->nome do proprietário da estela está escrito em grego.
This stela of Athenodoros, which dates to the 5th-6th century, is traditionally Graeco-Roman, but is influenced by Coptic symbolism. The triangular frontispiecel is supported by two twisted columns with corinthian capitals. It contains the sign of life ankh, reinterpreted as a cross, flanked by the alpha and the omega. The main space is occupied by a chrismon surrounded by a crown of laurel and two doves, motifs symbolising the resurrection. Below, the inscription indicating the owner of the monument is written in Greek.
Sitio
Procedencia
Material
Técnica
Estado de conservación
Colores
Alto
(cm)
Ancho
(cm)
Largo
(cm)
Profundidad
(cm)
Diámetro
(cm)
Peso
(grs)
Datación
Datación (Texto libre)
Criterios de datacion
Dioses
Reyes
Personas
AqunodoroV
Escritura
Lengua
Categoría del texto
Contenido del texto
Tecnica de la escritura
Conservacion del texto
Jeroglíficos
Transliteración
Traducción
Traducción:
D
E
F
G
I
P
S
A
Adquisición
Año de adquisición
Historia del objeto
La stèle a été achetée dans le commerce d'art de New York en 1966.
Objeto asociado
Referencias fotográficas
Editor de la ficha
Fecha del primer registro
Fecha de la última actualización
Bibliografía
M. Rassart-Debergh, Romeinse en christelijke oudheden uit Egypte - Antiquités romaines et chrétiennes d'Égypte, Bruxelles 1976, 34-35 F. Lefebvre et B. Van Rinsveld, L'Égypte. Des Pharaons aux Coptes, Bruxelles 1990, 193, 195
Comentario general
État de conservation: La stèle est bien conservée, sauf l'inscription qui est en partie détruite. Commentaire du texte: Le texte au centre nous indique le propriétaire de la stèle (Athénodoros). Le texte sur le bandeau est un souhait que l'on adresse au défunt ("en paix"). Disposition: Les deux courtes inscriptions se trouvent sur le bandeau qui repose sur les chapiteaux corinthiens et sur la partie centrale de la stèle. Iconographie: Deux colonnes torsadées encadrent la scène principale et soutiennent le fronton triangulaire où subsistent de pauvres vestiges de décoration florale. Au centre du fronton, une croix ansée tend ses branches latérales auxquelles se ratachent la première (alfa) et la dernière lettre (omega) de l'alfabet grec. Sous le fronton, au centre de la stèle, à la hauteur des chapiteaux, une couronne végétale entoure le chrisme. Un oiseau (colombe ?) s'est posé de chaque côté de ce motif et, cou tendu, semble prêt à picorer la couronne.
Imágenes
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