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Alle
Afbeeldingen
Basisinfo
Eigenschappen
Datering
Acteurs
Tekstdata
Referentie
Huidige bewaarplaats
Internationaal inventarisnummer
Inventarisnummer
Benaming
Vertaling:
D
E
F
G
I
P
S
A
Categorie
Typologie
Beschrijving
Deze stèle van Athenodoros, die dateert uit de 5e-6e eeuw, is van de Grieks-Romeinse traditie, maar beïnvloed door de Koptische symboliek. Het driehoekige fronton wordt ondersteund door twee gedraaide zuilen met corinthische kapitelen. Het bevat het levensteken anch, geherinterpreteerd als kruis, omgeven door de alfa en de omega. De voornaamste plaats wordt ingenomen door een christogram omringd door een laurierkroon en twee zuilen, motieven die de wederopstanding symboliseren. Onderaan staat de inscriptie die de eigenaar van het monument aangeeft, geschreven in het Grieks.
Vertaling:
D
E
F
G
I
P
S
A
This stela of Athenodoros, which dates to the 5th-6th century, is traditionally Graeco-Roman, but is influenced by Coptic symbolism. The triangular frontispiecel is supported by two twisted columns with corinthian capitals. It contains the sign of life ankh, reinterpreted as a cross, flanked by the alpha and the omega. The main space is occupied by a chrismon surrounded by a crown of laurel and two doves, motifs symbolising the resurrection. Below, the inscription indicating the owner of the monument is written in Greek.
Cette stèle d'Athénodoros, qui date des Ve - VIe siècles, est de tradition Gréco-romaine, mais influencée par le symbolisme copte. Le fronton triangulaire est soutenu par deux colonnes torsadées à chapiteaux corinthiens. Il contient le signe de vie ânkh, réinterprété en croix, flanqué de l'alpha et de l'oméga. L'espace principale est occupée par un chrisme entouré d'une couronne de laurier et de deux colombes, motifs symbolisant la résurrection. En dessous, l'inscription indiquant le propriétaire du monument est écrite en grec.
Diese Stele des Athenodoros, die aus dem 5.-6. Jahrhundert stammt, steht in graeco-romanischer Tradition, ist aber von koptischer Symbolik beeinflußt. Der dreieckige Giebel wird von zwei gewundenen Säulen mit korinthischen Kapitellen getragen. Er enthält das zum Kreuz uminterpretierte Lebenszeichen Anch, flankiert von Alpha und Omega. Das Hauptbildfeld zeigt ein Christusmonogramm, das von einem Lorbeerkranz und zwei Tauben, Motiven der Auferstehung, umgeben ist. Die Inschrift darunter, die den Besitzer des Denkmals nennt, ist griechisch geschrieben.
Questa stele di Athenodoros, risalente al V-VI secolo, è di tradizione greco-romana, ma influenzata dal simbolismo copto. Il frontone triangolare è sostenuto da due colonne a tortiglione con capitelli corinzi. Esso contiene il segno di vita ankh, reinterpretato come croce, accanto all'alfa e all'omega. Lo spazio principale è occupato da un crisma circondato da una corona di alloro e da due colombi, motivi simboleggianti la resurrezione. In basso, l'iscrizione che indica il proprietario del monumento è scritta in greco.
Esta estela de Atenodoro, que data dos séculos V-VI, é de tradiçäo greco-romana mas influenciada pelo simbolismo copta. O frontäo triangular é sustentado por duas colunas em entrançado com capitéis coríntios. Exibe o signo da vida ankh reinterpretado como uma cruz e flanqueado pelas letras alfa e ómega. O espaço principal apresenta um tema religioso rodeado por uma coroa de louros e duas pombas, motivos que simbolizam a ressurreiçäo. O texto com o <!-->nome do proprietário da estela está escrito em grego.
Esta estela de Atenodoro, que data del siglo V-VI, es de tradición greco-romana, pero influida por el simbolismo copto. El frontón triangular está sostenido por dos columnas salomónicas con capiteles corintios. Contiene el símbolo de la vida anj transformado en una cruz, y flanqueado por el alfa y la omega. El espacio principal está ocupado por un crismón rodeado por una corona de laurel y dos palomas, que son motivos que simbolizan la resurrección. En la parte de abajo, la inscripción que menciona al propietario del monumento aparece escrita en griego.
This stela of Athenodoros, which dates to the 5th-6th century, is traditionally Graeco-Roman, but is influenced by Coptic symbolism. The triangular frontispiecel is supported by two twisted columns with corinthian capitals. It contains the sign of life ankh, reinterpreted as a cross, flanked by the alpha and the omega. The main space is occupied by a chrismon surrounded by a crown of laurel and two doves, motifs symbolising the resurrection. Below, the inscription indicating the owner of the monument is written in Greek.
Vindplaats
Plaats van herkomst
Materiaal
Techniek
Staat van bewaring
Kleuren
Hoogte
(cm)
Breedte
(cm)
Lengte
(cm)
Diepte
(cm)
Diameter
(cm)
Gewicht
(grs)
Datering
Datering (vrije tekst)
Dateringscriterium
Goden
Koningen
Personen
AqunodoroV
Schrift
Taal
Tekstgenre
Tekstinhoud
Schrijftechniek
Conservering van de tekst
Hierogliefen
Transliteratie
Vertaling
Vertaling:
D
E
F
G
I
P
S
A
Verwerving
Jaar van verwerving
Geschiedenis van het voorwerp
La stèle a été achetée dans le commerce d'art de New York en 1966.
Verwante voorwerpen
Fotografische referenties
Auteur van het document
Eerste registratie
Datum van de laatste up-date
Bibliografie
M. Rassart-Debergh, Romeinse en christelijke oudheden uit Egypte - Antiquités romaines et chrétiennes d'Égypte, Bruxelles 1976, 34-35 F. Lefebvre et B. Van Rinsveld, L'Égypte. Des Pharaons aux Coptes, Bruxelles 1990, 193, 195
Algemeen commentaar
État de conservation: La stèle est bien conservée, sauf l'inscription qui est en partie détruite. Commentaire du texte: Le texte au centre nous indique le propriétaire de la stèle (Athénodoros). Le texte sur le bandeau est un souhait que l'on adresse au défunt ("en paix"). Disposition: Les deux courtes inscriptions se trouvent sur le bandeau qui repose sur les chapiteaux corinthiens et sur la partie centrale de la stèle. Iconographie: Deux colonnes torsadées encadrent la scène principale et soutiennent le fronton triangulaire où subsistent de pauvres vestiges de décoration florale. Au centre du fronton, une croix ansée tend ses branches latérales auxquelles se ratachent la première (alfa) et la dernière lettre (omega) de l'alfabet grec. Sous le fronton, au centre de la stèle, à la hauteur des chapiteaux, une couronne végétale entoure le chrisme. Un oiseau (colombe ?) s'est posé de chaque côté de ce motif et, cou tendu, semble prêt à picorer la couronne.
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