English
Français
Deutsch
Nederlands
Italiano
Espagnol
Portuguese
Arabic
English
|
Français
|
Deutsch
|
Nederlands
|
Italiano
|
Espagnol
|
Portuguese
|
Arabic
|
Toutes
Images
Info de base
Caractéristiques
Datation
Acteurs
Données textuelles
Références
Localisation actuelle
Numéro d'inventaire international
Numéro d'inventaire
Dénomination
Traduction:
D
E
F
G
I
P
S
A
Catégorie
Typologie
Description
Traduction:
D
E
F
G
I
P
S
A
In de stadstempel van Memphis bekleedde Raia de functie van 'Opzichter van het tempeldomein van Ptah'. Hij heeft zich onsterfelijk gemaakt door een knielbeeld (of 'naophoor': drager van een naos) van zich te laten maken waarvan de armen een schrijn (naos) met een halfvrijstaand beeld van Ptah beschermend omarmen. De overledene hoopt op die manier op een goede wedergeboorte en bescherming in het hiernamaals door deze Memphitische stadsgod. Raia is gekleed in een geplisseerd schort en een pruik en gaat blootvoets. Op zijn beide schouders staat zijn werkterrein vermeld: 'de Tempel van Ptah'. De omlijsting en het dak van de schrijn, de basis en de rugpijler zijn beschreven met offerformules die door de dienstdoende priesters tijdens de funeraire riten werden voorgelezen. Links en rechts van de schrijn is een grote djed-zuil afgebeeld (symbool van Osiris) die het begrip 'duurzaamheid' symboliseert. Op deze zuil ziet men twee menskoppige valken met zonneschijven en godenbaarden die de Ba's van de zonnegod Re (of: Sjoe en Tefnoet) voorstellen. Zij groeten de ochtendzon die iedere dag uit het dode lichaam van Osiris in het oosten tevoorschijn komt.
Lieu de découverte
Provenance
Matière
Technique
État de conservation
Couleurs
Hauteur
(cm)
Largeur
(cm)
Longueur
(cm)
Profondeur
(cm)
Diamètre
(cm)
Poids
(grs)
Datation
Datation (texte libre)
Critère de datation
Dieux
Rois
Personnages
raiA
Écriture
Langue
Catégorie du texte
Contenu du text
Technique d'écriture
Conservation du texte
Hiéroglyphes
Translitération
(1) Htp di nswt PtH nb mAa %kr-Wsir nb STyt di=f TAw nDm mHyt n kA n(y) imy-rA amrw n(y) PtH RaiA mAa-xrw (2) Htp di nswt PtH nb mAa nswt tAwy nfr Hry swt wrt di=f mw t TAw qbw snnTr n kA n(y) Smsw nswt n(y) nb tAwy (3) Wsir imy-rA amrw n(y) PtH RaiA (4) pr PtH (5) PtH nb mAa (6) (Htp) di nswt Wsir xnty imntt di=f anx m TAw m Xrt-nTr n kA n(y) Wsir imy-rA amrw RaiA (7) (Htp) di nswt PtH-%kr Hr(y)-ib STyt di=f prr nb Hr wdHw n nb mAa n kA n(y) imy-rA amrw n(y) PtH RaiA mAa-xrw (8) i Inpw imy-wt xnty anx-tAwy di=k a.wy=k Hr Wsir RaiA sq=k n=f xa(w)=f Ts=k (9) i Wsir xnty imntt nb anx-tAwy di=k Wsir RaiA r-gs=k m Hb nb nw pt ir=k n=f im tA Dsr
Traduction
Traduction:
D
E
F
G
I
P
S
A
(1) Een offer dat de koning geeft (aan) Ptah, de Heer der Waarheid en Sokar-Osiris, de Heer van de Sjetyt-schrijn, moge hij geven de zoete wind van het Noorden voor de Ka van de Opzichter van het Tempeldomein van Ptah, Raia, waar van stem. (2) Een offer dat de koning geeft (aan) Ptah, de Heer der Waarheid, de Koning van Beide Landen, Schone van Aangezicht die is over de Grote Troon, moge hij geven water, brood, koele wind en wierook voor de Ka van de Paleisdienaar van de Heer van Beide Landen Raia, waar van stem. (3) De Osiris, de Opzichter van het Tempeldomein van Ptah, Raia. (4) De Tempel van Ptah. (5) Ptah, de Heer van de Waarheid. (6) Een offer dat de koning geeft (aan) Osiris, de Eerste van het Westen, moge hij geven leven in de wind in de necropolis, voor (het welzijn van) de Ka van de Osiris, de Opzichter van het Tempeldomein Raia. (7) Een offer dat de koning geeft (aan) Ptah-Sokar, die is in de Sjetyt-schrijn, moge hij geven dat alles wat op het altaar van de Heer der Waarheid verschijnt, (ten behoeve is) voor de Ka van de Opzichter van het Tempeldomein van Ptah, Raia, waar van stem. (8) O Anubis, die in de windselen is, de Eerste van Anch-Taoey (=de Memphitische necropolis), moge U uw beide armen op de Osiris Raia leggen opdat u voor hem zijn ledematen samenvoegt en met elkaar verbindt. (9) O Osiris, de Eerste van het Westen, de Heer van Anch-Taoey, moge U de Osiris Raia aan Uw zijde plaatsen bij elk feest van de Hemel die U voor hem in het Heilige Land organiseert.
Acquisition
Année d'acquisition
Histoire de l'objet
Het beeld komt uit de collectie van de Griekse diplomaat Giovanni d'Anastasi. [The statue originates from the collection of the Greek diplomat Giovanni d'Anastasi.]
Objets associés
Références photographiques
Éditeur de la fiche
Date du premier enregistrement informatisée
Date de la dernière mise à jour
Bibliographie
Boeser, P. A. A., Beschrijving van de Egyptische Verzameling V, Den Haag 1912, 26, pl. XII. Vandier, J., Manuel d'archeologie égyptienne, vol. III, Parijs 1958, 469, 486, 535. Dijk, J. van, A Ramesside Naophorous Statue from the Teti Pyramid Cemetery, in: Oudheidkundige Mededelingen uit het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden (OMRO) 64, Leiden 1983, 51. Dijk, J. van, The symbolism of the Memphite Djed-pillar, in: Oudheidkundige Mededelingen uit het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden (OMRO) 66, Leiden 1986, 15, pl. 3. Schneider, H. D. en M. J. Raven, De Egyptische Oudheid, Den Haag 1981, nr. 89. Schneider, H. D., Beeldhouwkunst in het land van de farao's, Amsterdam 1992, 68-70, nr. 27. Dijk, J. van, The new kingdom Necropolis of Memphis : historical and iconographical studies, Groningen 1993, 117, fig. 20. Porter, B, Moss, R. L. B. en J. Malek (ed.), Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs, and Paintings, VIII: Objects of Provenance not known, Private Statues, Part 2, Oxford 1999, 580.
Commentaire général
Staat van bewaring: De neus van Raia en de rechterflank van de schrijn zijn licht beschadigd. [The nose of Raia and the right side of the shrine are slightly damaged.]
Images
Attachments