The Global Egyptian Museum

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Standort

Internationale Inventarnummer

Inventarnummer

Bezeichnung

Gattung

Typologie

Beschreibung

In dem rechteckigen Tonziegel wurde das stark versenkt und nur als Umriss angelegte Bild des Totengottes Osiris in Seitenansicht ausgespart; dann wurde der Ziegel gebrannt. Osiris steht nach rechts gewandt, er trägt die für ihn typische Atefkrone mit den beiden Straußenfedern; in den Händen hält er die Insignien seiner Herrschaft im Totenreich, Krummstab und Wedel. Sein Körper ist wie üblich bis auf Kopf und Arme eng eingehüllt wie eine Mumie dargestellt.

Die Funktion solcher Ziegel ist bis heute nicht eindeutig geklärt. Wahrscheinlich spielten sie sowohl beim Bestattungsritual als auch bei den Kultfesten des Osiris selbst eine wichtige Rolle. Für die Bestattungsriten wurde der Hohlraum mit einer Mischung aus Erde und Getreidekörnern gefüllt, die anschließend befeuchtet wurde, so dass die Saat keimen konnte. Dieser Vorgang entsprach dem Charakter des Osiris als Vegetations- und Fruchtbarkeitsgott und garantierte dem Verstorbenen in Analogie die erhoffte Regeneration, seine Wiedergeburt.

Vermutlich fanden die Kornosiris-Ziegel aber auch im Rahmen der Kultfeste für Osiris Verwendung. Nach Angela Tooleys Untersuchungen wurden die gefüllten Ziegel in der Wüste vergraben als Symbole für die Wiederauferstehung des Osiris, so wie es in den Sargtexten von dem Toten, der sich in Osiris verwandelt, heißt : "Ich lebe, ich sterbe, ich bin die Gerste, nicht vergehe ich !"

Fundort

Herkunft

Material

Technik

Erhaltungszustand

Farben

Höhe

(cm)

Breite

(cm)

Länge

(cm)

Tiefe

(cm)

Durchmesser

(cm)

Gewicht

(grs)

Datierung

Datierung (Freier Text)

Daterierungskriterien

Götter

Könige

Personen

Schrift
Sprache
Textgattun
Textinhalt
Beschriftungstechnik
Erhaltungszustand des Textes
Hieroglyphen
Umschrift
Übersetzung

Erwerb

Jahr des Erwerbs

Geschichte des objektes

Das Objekt wurde von Hans Kayser zwischen 1957 und 1960 für das Museum erworben; eine genaue Bestimmung des Erwerbungsdatums ist heute nicht mehr möglich, da die dafür notwendigen Unterlagen nicht erhalten blieben.

Damit in verbinding stehende objekte

Fotografische Referenzen

Bearbeiter des dokuments

Datum der ersten computerregistrierung

Datum der letzten Aktualisierung

Bibliographie

Kayser, H., Die ägyptischen Altertümer im Roemer-Pelizaeus-Museum in Hildesheim, Hildesheim 1973, S. 104.
Raven, M.J., Corn-Mummies, in: Oudheidkundige Mededelingen uit het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden 63, Leiden 1982, S. 7-38 (S. 29).
Seipel, W., Ägypten : Götter, Gräber und die Kunst; 4000 Jahre Jenseitsglaube, Linz 1989, Kat.-Nr. 119.
Eggebrecht, A. (Hrsg.), Suche nach Unsterblichkeit : Totenkult und Jenseitsglaube im Alten Ägypten, Hildesheim - Mainz 1990, Kat.-Nr. T 28.
Germer, R., Das Geheimnis der Mumien : Ewiges Leben am Nil, München; New York 1997, S. 48, Abb. 37.
Tooley, A.M.J., Osiris Bricks, in: The Journal of Egyptian Archaeology 82, London 1996, S. 167-179 (Kat.-Nr. 1, Tf. 13.1).
Doyen, Fl. & Warmenbol, E. (Hrsg.), Pain et Bière en Égypte ancienne : de la table à l'offrande (Guides Archéologiques du Malgré-Tout), Treignes 2004, Kat.-Nr. 127.

Algemeiner Kommentar


Technik: 
Modelliert

Erhaltungszustand: 
Das Objekt weist einige Haarrisslinien auf; stellenweise ist der Ton berieben.

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