The Global Egyptian Museum

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تصنيف الأثر

الوصف

Der erhaltene Bildausschnitt zeigt die Kniepartie einer nach links schreitenden Gestalt, wohl des Grabherrn, der einen Galaschurz mit Pantherfell trägt. Vor ihm ist noch ein Teil einer Inschrift erhalten, die das Wag-Fest nennt. Dieses Fest des Osiris und der Toten wurde am 18. Tag des Monats Thot gefeiert. Das Relief ist von größter Feinheit und gehört qualitativ zum Besten, was aus Giza in der Cheops-Zeit erhalten ist. Rote Linien eines Gitternetzes verweisen darauf, dass das Relief bereits im Altertum kopiert wurde.

موقع الإكتشاف

مصدر الأثر

المادة

تقنية الأثر

حالة حفظ الأثر

الألوان

الارتفاع

(cm)

العرض

(cm)

الطول

(cm)

العمق

(cm)

القطر

(cm)

الوزن

(grs)

التأريخ

التأريخ -نص حر

معيار التأريخ

معبودات

ملوك

الأشخاص

الكتابة
اللغة
نوع النص
محتوى النص
تقنية الكتابة
حالة حفظ النص
هيروغليفي //-V4g-nwnw*nw-D38-m-//-!
الترجمة الصوتية [1] [... m] wAg m [...]
الترجمة (1) (... am) Wag-Fest, am (...).

طريقة الاكتساب

سنة اكتساب الأثر

قصة الأثر

Grabung Junker, 1912 / 1913.

آثار أخرى مرتبطة بالأثر

المرجع الفوتوغرافي

محرر بطاقة البيانات

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مراجع و مؤلفات

Roeder, G., Die Denkmäler des Pelizaeus-Museums zu Hildesheim, Hildesheim 1921, S. 60.
Kayser, H., Die ägyptischen Altertümer im Roemer-Pelizaeus-Museum in Hildesheim, Hildesheim 1973, S. 49.
Martin, K., Reliefs des Alten Reiches : Teil 2 (Corpus Antiquitatum Aegyptiacarum: Pelizaeus-Museum Hildesheim, Lieferung 7), Mainz 1979, S. 9-11.
Eggebrecht, A. (Hrsg.), Das Alte Reich : Ägypten im Zeitalter der Pyramiden, Hildesheim - Mainz 1986, Kat.-Nr. 4.
Hölzl, Chr. (Hrsg.), Die Pyramiden Ägyptens : Monumente der Ewigkeit, Wien 2004, Kat.-Nr. 64.

تعليق عام


Herkunft: 
Westfriedhof, Mastaba G 4260, Kultkammer.

Fundort: 
Westfriedhof, Mastaba G 4260; das Relieffragment wurde im Schutt vor der Mastaba gefunden.

Material: 
Turakalkstein.

Erhaltungszustand: 
Der Reliefblock besitzt eine unregelmäßige Gestalt; es ist nur ein kleiner Ausschnitt der ursprünglichen Darstellung erhalten.

Kommentar des Textes: 
Der Rest der Inschrift [1] ist vor der dargestellten Person zu erkennen.

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