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Info de base
Caractéristiques
Datation
Acteurs
Données textuelles
Références
Localisation actuelle
Numéro d'inventaire international
Numéro d'inventaire
Dénomination
Traduction:
D
E
F
G
I
P
S
A
Catégorie
Typologie
Description
Traduction:
D
E
F
G
I
P
S
A
Die Stele ist in ein bogenförmiges Giebelfeld, eine Hohlkehle und darunter das eigentliche Bildfeld eingeteilt. Im Stelenfeld, das durch einen breiten, vorspringenden Rahmen eingefasst wird, ist auf der rechten Seite ein stehender, nicht näher zu bestimmender ptolemäischer König dargestellt. Er ist mit Doppelkrone, Halskragen und Kurzschurz ausgestattet und bringt ein Maat-Opfer vor der katzenköpfigen Göttin Bastet, dem Widdergott von Mendes und der Göttin Hat-mehit (Gaugöttin mit Fisch-Emblem auf dem Kopf) dar. Nachträglich wurde vor der Darstellung der Bastet zwischen ihr und dem König die kleinere Figur eines falkenköpfigen Gottes eingesetzt, die ohne Beischrift und damit anonym blieb. Eine geflügelte, von zwei Uräen flankierte Sonnenscheibe bildet die Dekoration des Giebels; die Uräen tragen die Rote Krone bzw. die Weiße Krone der beiden Landesteile Ägyptens.
Lieu de découverte
Provenance
Matière
Technique
État de conservation
Couleurs
Hauteur
(cm)
Largeur
(cm)
Longueur
(cm)
Profondeur
(cm)
Diamètre
(cm)
Poids
(grs)
Datation
Datation (texte libre)
Critère de datation
Dieux
Rois
Personnages
Écriture
Langue
Catégorie du texte
Contenu du text
Technique d'écriture
Conservation du texte
Hiéroglyphes
Translitération
Traduction
Traduction:
D
E
F
G
I
P
S
A
Acquisition
Année d'acquisition
Histoire de l'objet
Objets associés
Références photographiques
Éditeur de la fiche
Date du premier enregistrement informatisée
Date de la dernière mise à jour
Bibliographie
Roeder, G., Die Denkmäler des Pelizaeus-Museums zu Hildesheim, Hildesheim 1921, S. 31. 90. Kayser, H., Die ägyptischen Altertümer im Roemer-Pelizaeus-Museum in Hildesheim, Hildesheim 1973, S. 130.
Commentaire général
Erhaltungszustand: Das Objekt weist leichte Bestoßungen und Absplitterungen der Oberfläche sowie des Randes auf. Vor allem die Beine der Göttin Bastet sind stark beschädigt. Aus der Hohlkehle sind rechts und links größere Stücke herausgebrochen. Disposition: (1) oberhalb vor der Abbildung Gaugottheit (2) über der Darstellung der Bastet (3) oberhalb vor der Königsfigur
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