The Global Egyptian Museum

Het is niet zeker dat dit paneel ooit deel heeft uitgemaakt van een sarcofaag, maar er zijn sterke aanwijzingen voor. De bovenzijde van dit paneel laat namelijk twee deuvelgaten en uitstekende tappen zien. Het is aan beide zijden beschreven. Het opschrift op de buiten(?)zijde is gegraveerd en ingelegd met witte verf en behelst een uiting van de god Geb over het toekennen van de waardigheid van sema-priester in Thebe aan de dode Baksaenmoet. Hieronder bevindt zich een afbeelding met een schrijn met daarin een staande Isisfiguur, geflankeerd door verticale opschriften die in zwart direct op het hout zijn geschilderd, met een beschermende spreuk ten behoeve van de overledene.
De andere kant van het paneel laat een horizontale regel opschrift zien aan de bovenzijde en twee aan de onderzijde. De overige opschriften staan in verticale regels. Alle tekens zijn in zwarte verf.

It is not certain that this panel did once form part of a coffin but there is a strong possibility. The upper edge of the panel has two dowel holes and projecting tenons. It is inscribed on both sides, the inscription on the outer (?) side being incised and filled with white paint, consisting of an utterance by the god Geb and giving the office of the deceased, Baksaenmut, as a 'sema-priest' at Thebes. 
Below this is a scene consisting of a shrine containing a standing figure of Isis, flanked by vertical lines of inscription painted in black directly onto the wood, giving a protective utterance for the deceased.
The reverse side of the panel has a single horizontal line of inscription at the top and two at the bottom, the remainder of the inscriptions are in vertical lines, all signs are painted in black.

On ignore si cette pièce faisait véritablement partie d'un sarcophage, mais c'est une hypothèse vraisemblable. Le bord supérieur du panneau comporte deux trous de cheville et des tenons en saillie. Des inscriptions figurent des deux côtés. Celle de la face extérieure (?), gravée et remplie de peinture blanche, rapporte les paroles du dieu Geb et fournit la fonction du défunt : Baksaenmout était 'prêtre-sem' à Thèbes. Plus bas, une scène représente une chapelle abritant une figure d'Isis debout, flanquée de colonnes d'hiéroglyphes. Ceux-ci ont été peints en noir directement sur le bois et comportent une formule protectrice en faveur du défunt. 
De l'autre côté du panneau, les inscriptions, peintes en noir, se répartissent comme suit : une ligne d'hiéroglyphes au sommet, quelques colonnes et deux lignes en bas.

Es ist nicht ganz klar, ob dieses Brett einmal Teil eines Sarges gewesen ist, aber die Wahrscheinlichkeit ist doch groß. Der obere Rand des Brettes weist zwei Dübellöcher und vorstehende Zapfen auf. Es ist auf beiden Seiten beschriftet, wobei die Inschrift auf der Außen(?)seite eingeritzt und mit weißer Farbe gefüllt wurde; sie besteht aus einer Rede des Gottes Geb und nennt den Titel des Verstorbenen, Baksaenmut, der Sem-Priester in Theben war. Darunter befindet sich eine Szene, die aus einem Schrein, der eine stehende Figur der Isis enthält, besteht, die von vertikalen Inschriftenzeilen flankiert wird, welche mit schwarzer Farbe direkt auf das Holz gemalt wurden und eine Schutzformel für den Toten enthalten.
Die Rückseite des Brettes enthält eine horizontale Schriftzeile am oberen sowie zwei am unteren Rand; der restliche, ganz in schwarz gehaltene Text ist in vertikalen Zeilen geschrieben.

Non è certo che questo quadro facesse parte di un sarcofago ma risulta tuttavia fortemente probabile. L'estremità superiore del quadro presenta due buchi per i chiodi e due pezzi di legno sporgenti. Il pezzo è iscritto su ambo i lati, l'iscrizione esterna è incisa e dipinta in bianco e consiste in un pronunciamento del dio Geb. Riferisce inoltre la funzione del defunto, Baksaenmut, un 'sacerdote-sema' di Tebe. Al di sotto vi è una scena raffigurante un tempio contenente una figura stante di Iside, affiancata da linee verticali di iscrizione, dipinte in nero sul legno, che forniscono al defunto un discorso protettivo.
Il retro del quadro presenta una sola linea orizzontale di iscrizione nella parte superiore e due in quella inferiore. Il resto dell'iscrizione è disposto in linee verticali, tutte dipinte in nero.

Mesmo nao havendo certezas quanto ao facto de este painel pertencer a um sarcófago existe, contudo, uma forte probabilidade. O extremo superior do painel tem duas perfuraçoes e as correspondentes cavilhas salientes. Apresenta inscriçao em ambos os lados, sendo a inscriçao do lado exterior (?) gravada e pintada em branco, que consiste em discurso do deus Geb e referência ao oficio do morto, Baksaenmut como 'sacerdote-shema' de Tebas. Por baixo, surge representaçao de santuário com figura de Isis, flanqueada por linhas verticais de inscriçao, pintadas a preto directamente sobre a madeira, dando ao morto o discurso protectivo.
O lado reverso do painel tem linha única horizontal com inscriçao, no topo, e duas, na parte inferior, com o restante da inscriçao em linhas verticais, todos os símbolos estao pintados em preto.

It is not certain that this panel did once form part of a coffin but there is a strong possibility. The upper edge of the panel has two dowel holes and projecting tenons. It is inscribed on both sides, the inscription on the outer (?) side being incised and filled with white paint, consisting of an utterance by the god Geb and giving the office of the deceased, Baksaenmut, as a 'sema-priest' at Thebes. 
Below this is a scene consisting of a shrine containing a standing figure of Isis, flanked by vertical lines of inscription painted in black directly onto the wood, giving a protective utterance for the deceased.
The reverse side of the panel has a single horizontal line of inscription at the top and two at the bottom, the remainder of the inscriptions are in vertical lines, all signs are painted in black.

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