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Images
Basic Info
Characteristics
Dating
Actors
Textual Data
Reference
Present location
International Inventory number
Inventory number
Designation
Translation:
D
E
F
G
I
P
S
A
Category
Typology
Description
Blue glazed faience amulet in the form of the lion-headed goddess Sakhmet, standing with arms to side, left foot forward, and wearing on her head the rearing cobra that defends the creator against all enemies. Behind the cobra is the suspension loop. Figures of Sakhmet, goddess of divine fury and plague, become common throughout Egypt in both towns and tombs from the 3rd Intermediate Period onwards. This example appears to be from a funerary context.
Translation:
D
E
F
G
I
P
S
A
Blauwgeglazuurd faience amulet in de vorm van de leeuwenkoppige godin Sechmet, staand met de armen langs het lichaam, linkervoet naar voren, en op haar hoofd de oprijzende cobra die de schepper tegen alle vijanden verdedigt. Achter de cobra bevindt zich het ophangoogje. Beeldjes van Sechmet, godin van goddelijke razernij en plagen, worden gebruikelijk in heel Egypte in zowel steden als graven vanaf de 3e Tussenperiode. Dit voorwerp lijkt uit een grafcontext te komen.
Amulette en faïence bleue émaillée, représentant la déesse Sekhmet, à tête de lionne. Elle se tient debout, les bras le long du corps, le pied gauche en avant et porte sur la tête le cobra dressé qui défend le créateur contre tous les ennemis. Derrière le cobra, se trouve un anneau de suspension. Les figures de Sekhmet, déesse de la fureur divine et des fléaux, devinrent courantes, à travers toute l'Égypte, dans les tombes et les villes, dès la Troisième Période Intermédiaire. Cet exemplaire semble provenir d'un contexte funéraire.
Blauglasiertes Fayenceamulett in Gestalt der löwenköpfigen Göttin Sachmet, die mit anliegenden Armen und vorgestelltem linkem Fuß dasteht und am Kopf die aufgerichtete Kobra trägt, die den Schöpfer gegen alle Feinde verteidigt. Hinter der Kobra befindet sich eine Öse. Figuren der Sachmet, der Göttin des Zorns und der Seuchen, waren sowohl in den Städten als auch in den Gräbern ganz Ägyptens von der 3. Zwischenzeit an verbreitet. Dieses Exemplar scheint aus einem funerären Kontext zu stammen.
Amuleto in faience vitrea blu avente la forma della dea Sekhmet, dalla testa di leonessa, stante con le braccia lungo i fianchi, il piede sinistro in avanti ed avente in testa il cobra innalzantesi che difende il creatore da tutti i nemici. Dietro il cobra si trova l'anello di sospensione. Le immagini di Sekhmet, dea della furia divina e della peste, divennero comune in tutto l'Egitto sia nelle città che nelle tombe a partire dal Terzo Periodo Intermedio. Sembra che questo esemplare provenga da un contesto funerario.
Amuleto em faiança azul com a forma da deusa com cabeça de leão, Sekhmet, de pé, os braços para o lado , pé esquerdo avançado e na cabeça a cobra que defende o criador de todos os inimigos. Tem uma argola de suspensão, por detrás da cobra. Figuras de Sekhmet, a deusa da fúria divina e da peste, tornou-se comum no Egipto tanto em cidades como em túmulos do Terceiro Período Intermédio. Este exemplar parece proveniente de um contexto funerário.
Amuleto de fayenza azul vidriada con la forma de la diosa con cabeza de león Sejmet, de pie con las manos en los costados y el pie izquierdo adelantado, tocada con una cobra erguida que defiende al creador de sus enemigos. Detrás de la cobra se encuentra el anillo de suspensión. Las figuras de Sejmet, diosa de la furia divina y de las plagas, se hicieron comunes tanto en las ciudades como en las tumbas a partir del Tercer Período Intermedio. Este ejemplar para proceder de un contexto funerario.
Blue glazed faience amulet in the form of the lion-headed goddess Sakhmet, standing with arms to side, left foot forward, and wearing on her head the rearing cobra that defends the creator against all enemies. Behind the cobra is the suspension loop. Figures of Sakhmet, goddess of divine fury and plague, become common throughout Egypt in both towns and tombs from the 3rd Intermediate Period onwards. This example appears to be from a funerary context.
Archaeological Site
Provenance
Materials
Technique
Preservation
Colours
Height
(cm)
Width
(cm)
Length
(cm)
Depth
(cm)
Diameter
(cm)
Weight
(grs)
Dating
Dating (free text)
Dating Criterion
Gods
Kings
Persons
Writing
Language
Category of text
Text Content
Writing Technique
Preservation of Text
Hieroglyphs
Transliteration
Translation
Translation:
D
E
F
G
I
P
S
A
Acquisition
Year of Acquisition
Object''s History
Given to the museum by the Egypt Exploration Fund in 1903.
Associated Objects
Photographic references
Editor of record
First Registration Date
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Bibliography
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