The Global Egyptian Museum

Es handelt sich um eine Uschebti-Figur in gewöhnlicher Haltung und Tracht, aber mit einer runden Scheibe als Schmuck am linken Ohr. Sie hält in beiden Händen je eine reliefierte Hacke, auf dem Rücken ist ein Sack aufgemalt. Die Perücke ist durch Streifung angegeben; auf der Vorderseite befinden sich fünf horizontal umlaufende Inschriftzeilen, die auf dem Rücken leer geblieben sind.

Uschebti-Figuren gehörten seit dem Mittleren Reich zur Grabausstattung; zunächst galten sie als Abbilder des Toten, später als seine Diener. Sie sollten ihren Besitzer magisch davor bewahren, im Jenseits zu schwerer körperlicher Arbeit in der Landwirtschaft herangezogen zu werden. Wurde er dazu aufgerufen, antworteten (äg. uscheb) die Figürchen für ihn und übernahmen die angeforderten Arbeiten. Dafür waren sie mit Erdhacke, Dechsel, Korb und gelegentlich auch einem Joch zum Tragen von Lasten ausgestattet. Uschebti können seit dem Neuen Reich auch mit dem Uschebti-Spruch des Totenbuches beschriftet sein, mit dem sie aufgefordert werden, auf Zuruf zu antworten und die Arbeit für ihren Herrn zu leisten.

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الترجمة الصوتية [1] wsjr Hrjt wr(w)t-xnrwt-tpjwt n(t) jmn nsj-xnsw mAa-xrw / Dd=s j SAbtj jpt jr jp.tw / nsj-xnsw mAa-xrw <r> jrt kAt jrrt jm <m> / Xrt-nTr r smH wDbw r srd sxt / r Xnt Saj n jAbt r jmnt mk=wj kA=s
الترجمة (1) Osiris Vorsteherin der Großen-der-ersten-Haremsdamen des Amun Nesi-Chons, wahr-an-Stimme. Sie sagt : O ihr Schabti; wenn Nesi-Chons, wahr-an-Stimme, verpflichtet wird, irgendeine Arbeit zu leisten, die dort im Totenreich getan wird, um die Ufer zu bewässern, die Felder zu bestellen und den Sand vom Osten zum Westen zu transportieren, 'Hier bin ich !', soll sie sagen.

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