The Global Egyptian Museum

Das mumiengestaltige Uschebti weist mit kleiner Basis und Rückenpfeiler die typische Gestalt der Spätzeit-Uschebtis auf. Die Arme sind über der Brust gekreuzt, die Hände halten Erdhacke und Dechsel als Werkzeuge, die das Uschebti bei der landwirtschaftlichen Tätigkeit im Jenseits benötigt. Über der linken Schulter liegt ein Seil, an dem ein Korb hängt, der auf dem Rücken der Figur abgebildet ist. Zur weiteren Ausstattung des Uschebti gehört eine fein ausgearbeitete Strähnenperücke, ein geflochtener Götterbart und eine Inschrift, die T-förmig auf der Vorderseite des Körpers angebracht ist. Sie nennt den Besitzer des Uschebti mit Namen, Titeln und Filiation. Das Uschebti ist sorgfältig gearbeitet, besonders die detailliert ausgearbeitete Physiognomie fällt auf.

Uschebti-Figuren gehörten seit dem Mittleren Reich zur Grabausstattung; zunächst galten sie als Abbilder des Toten, später als seine Diener. Sie sollten ihren Besitzer magisch davor bewahren, im Jenseits zu schwerer körperlicher Arbeit in der Landwirtschaft herangezogen zu werden. Wurde er dazu aufgerufen, antworteten (äg. uscheb) die Figürchen für ihn und übernahmen die angeforderten Arbeiten. Dafür waren sie mit Erdhacke, Dechsel, Korb und gelegentlich auch einem Joch zum Tragen von Lasten ausgestattet. Uschebti können seit dem Neuen Reich auch mit dem Uschebti-Spruch des Totenbuches beschriftet sein, mit dem sie aufgefordert werden, auf Zuruf zu antworten und die Arbeit für ihren Herrn zu leisten.

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Hiéroglyphes
Translitération [1] sHD wsjr jrj-pat HAtj-a Hm-nTr jmj-rA Ss / Hr ms.n wDA-Sw
Traduction (1) Es möge erleuchtet werden Osiris Iri-pat, Hati-a, Gottesdiener, Vorsteher des Leinens Hor, geboren von der Udja-Schu.

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