The Global Egyptian Museum

De "grafkegels", die vanaf de 11e dynastie vooral in Thebe verschijnen, zijn in feite zegels met een speciale vorm die op hun onderzijde een korte offerformule dragen, of simpelweg de titels en de naam van de overledene. Men vindt ze niet enkel binnenin of dichtbij het graf van hun begunstigden, maar ook in heiligdommen waar de offers ten gunsste van de goden eveneens voor de overledenen bestemd waren. Dit exemplaar, dat in 1901 door J. Capart in Cairo verworven is, draagt op de onderzijde twee afgeplatte cirkels in de vorm van een cartouche die de naam van de eigenaar en zijn vrouw vermelden. Het dateert uit het Nieuwe Rijk.

The "funerary cones", which appeared from the 11th Dynasty particularly at Thebes, are in fact a special form of seals presenting at their base a short offering formula or more simply the titles and the name of the deceased. One does not only find them inside or near the tombs of the beneficiaries, but also in the sanctuaries  where the offerings in favour of the gods were also reserved for the deceased. This example, which was acquired in Cairo in 1901 by J. Capart, bears on its base two flat circles in the form of a cartouche mentioning the name of the owner and his wife. It dates from the New Kingdom.

Les "cônes funéraires", qui apparaissent à partir de la XIème Dynastie particulièrement à Thèbes, sont en fait des sceaux de forme spéciale présentant à leur base une courte formule d'offrande ou bien simplement les titres et le nom du défunt. On ne les trouve pas uniquement à l'intérieur ou à proximité de la tombe de leur bénéficiaires, mais aussi dans les sanctuaires où les offrandes en faveur des dieux étaient également réservées aux défunts. Cet exemplaire, qui a été acquis au Caire en 1901 par J. Capart, porte sur la base deux cercles aplatis en forme de cartouche mentionnant le nom du propriétaire et de sa femme. Il date du Nouvel Empire.

Die Grabkegel, die von der 11. Dynastie an vor allem in Theben erscheinen, sind eigentlich Siegel besonderer Form, die an ihrer Basis eine kurze Opferformel oder auch einfach nur Titel und Name des Verstorbenen tragen. Sie sind nicht nur im Inneren oder in der Nähe der Gräber ihrer Stifter zu finden, sondern auch in Sanktuaren, wo die Opfergaben für die Götter auch den Verstorbenen vorbehalten waren. Dieses Exemplar, das J. Capart 1901 in Kairo erwarb, trägt auf der Basis zwei abgeflachte Kreise in Gestalt von Kartuschen, die den Namen des Eigentümers und seiner Frau enthalten. Es datiert in das Neue Reich.

I "coni funerari", che compaiono a partire dall'XI dinastia in particolare a Tebe, sono in realtá dei sigilli di forma speciale che presentano alla base una breve formula di offerta o anche semplicemente i titoli e il <!-->nome del defunto. Non li si trova unicamente all'interno a in prossimitá della tomba del loro beneficiario, ma anche nei santuari dove le offerte in favore degli dei erano ugualmente riservate ai defunti. Questo esemplare, che é stato acquistato al Cairo nel 1901 da J. Capart, reca sulla base due cerchi appiattiti a forma di cartiglio che menzionano il <!-->nome del proprietario e della sua consorte. Esso data al Nuovo Regno.

Los "conos funerarios", que aparecen a partir de la Dinastía XI, sobre todo en Tebas, son, de hecho, sellos con una forma especial que tienen en su base una corta fórmula de ofrenda o, simplemente, los títulos y el nombre del difunto. No sólo aparecen en el interior o las cercanías de la tumba de sus beneficiarios, también lo hacen en los santuarios, en donde las ofrendas en favor de los dioses estaban destinadas asimismo a los difuntos. Este ejemplar, que fue adquirido en El Cairo en 1901 por J. Capart, lleva en la base dos círculos aplastados en forma de cartucho que donde se menciona el nombre del propietario y de su mujer. Data del Imperio Nuevo.

The "funerary cones", which appeared from the 11th Dynasty particularly at Thebes, are in fact a special form of seals presenting at their base a short offering formula or more simply the titles and the name of the deceased. One does not only find them inside or near the tombs of the beneficiaries, but also in the sanctuaries  where the offerings in favour of the gods were also reserved for the deceased. This example, which was acquired in Cairo in 1901 by J. Capart, bears on its base two flat circles in the form of a cartouche mentioning the name of the owner and his wife. It dates from the New Kingdom.

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