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التصنيف
تصنيف الأثر
الوصف
This 'reliquary' is a combination of an enthroned Osiris and an obelisk. Osiris is seated on a throne, which instead of a back has an obelisk The latter is hollow and is closed at the back by a lid. The Osiris figure is gilded. On the sides, the goddesses Isis and Hathor are painted in polychrome, each in front of an offering table and holding a wadj-sceptre. The back depicts Osiris standing, holding a crook (heqa-sceptre) and a flagellum (nekhakha-sceptre).
الترجمة:
D
E
F
G
I
P
S
A
Deze "reliekschrijn" is een combinatie van een tronende Osiris en een obelisk. Osiris zit op een troon die een obelisk als rugleuning heeft. Deze is hol en wordt aan de achterkant gesloten met een deksel. De Osiris-figuur is verguld. Aan de zijkanten zijn de godinnen Isis en Hathor polychroom geschilderd, beide aan een offertafel en met een wadj-scepter in de hand. Op de achterkant is een staande Osiris met flagellum (nechacha-vlegel) en kromstaf (heqa-scepter) afgebeeld.
This 'reliquary' is a combination of an enthroned Osiris and an obelisk. Osiris is seated on a throne, which instead of a back has an obelisk The latter is hollow and is closed at the back by a lid. The Osiris figure is gilded. On the sides, the goddesses Isis and Hathor are painted in polychrome, each in front of an offering table and holding a wadj-sceptre. The back depicts Osiris standing, holding a crook (heqa-sceptre) and a flagellum (nekhakha-sceptre).
Ce reliquaire est une combinaison d'un Osiris trônant et d'un obélisque. Osiris est assis sur un trône qui, au lieu d'avoir un dossier, est muni d'un obélisque. Celui-ci est creux et fermé par un couvercle. Osiris est doré. Sur les côtés, figurent les déesses Isis et Hathor polychromes. Elles font face à une table d'offrandes et tiennent un sceptre-ouadj. A l'arrière, Osiris est représenté debout, avec la crosse (sceptre-heqa) et le flagellum (sceptre-nekhakha).
Dieses "Reliquiar" ist eine Verbindung des thronenden Osiris mit einem Obelisken. Osiris sitzt auf einem Thron, der anstelle der Rückenlehne einen Obelisken hat. Dieser ist hohl und an der Rückseite mit einem Deckel verschlossen. Osiris ist vergoldet. Auf den Seitenflächen sind in polychromer Malerei die Göttinnen Isis und Hathor dargestellt, jeweils vor einem Opfertisch mit einem Wadj-Szepter in der Hand. Auf der Rückseite ist Osiris stehend abgebildet, mit Krummstab (Heqa-Szepter) und Wedel (Nechacha-Szepter) in den Händen.
Questo "reliquiario" è la combinazione di un Osiride in trono con un obelisco. Osiride è seduto su un trono che, invece di avere uno schienale, ha un obelisco. Quest'ultimo è cavo ed è chiuso sul retro per mezzo di un coperchio. La figura di Osiride è dorata. Sui lati vi sono le immagini dipinte policrome delle dee Iside e Hathor, entrambe rivolte verso una tavola d'offerte e con lo scettro-wadj in mano. Il retro mostra Osiride stante con uno pastorale (heqa-scettro) e un flagello (nekhekh-scettro).
Este "reliquiário" é uma combinação de um Osíris entronizado com um obeliscos. Osíris está sentado num trono, que, em vez de costas, tem um obeliscos. O obelisco é oco e fecha com uma tampa nas cotas. A figura de Osíris foi dourada. Nos lados estão as deusas Isis e Hathor, pintadas, ambas viradas para uma mesa de oferendas e a segurar um ceptro-uadj. A parte de trás mostra Osíris de pé, com um bastão (ceptro-heka) e o chicote (ceptro-nekhakha).
Este relicario es una combinación de Osiris en un trono y un obelisco. Osiris sentado en un trono que, en vez de tener respaldo, está dotado de un obelisco. Éste es hueco y se cierra en la parte de atrás mediante una tapa. La figura de Osiris está dorada. En los laterales aparecen las diosas Isis y Hathor pintadas policromas, ambas mirando a una mesa de ofrendas y sujetando un cetro-uas. La espalda muestra a Osiris en pie con un cayado (cetro-heqa) y un flagelo (cetro-nejaja).
موقع الإكتشاف
مصدر الأثر
المادة
تقنية الأثر
حالة حفظ الأثر
الألوان
الارتفاع
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العرض
(cm)
الطول
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العمق
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القطر
(cm)
الوزن
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التأريخ
التأريخ -نص حر
معيار التأريخ
معبودات
ملوك
الأشخاص
الكتابة
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قصة الأثر
Das Objekt stammt wahrscheinlich von der großen Erwerbung von 1821 durch Burghart.
آثار أخرى مرتبطة بالأثر
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مراجع و مؤلفات
Satzinger, H., Osirianische Obelisken in der Wiener Sammlung, in: W. Clarysse, A. Schoors, H. Willems (eds.), Egyptian Religion. The Last Thousand Years. Studies Dedicated to the Memory of Jan Quaegebeur (Orientalia Lovaniensia Analecta 84, 1998) 419 ff.
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