The Global Egyptian Museum

Het beeld van Snofroe-nefer, chef van de zangers en opzichter van het vermaak aan het koningshof is een uitstekend voorbeeld van de basisprincipes van de Egyptische beeldhouwer. Het vasthouden aan rechte hoeken wordt gedemonstreerd door de rechte houding en de positionering van de armen ten opzichte van de schouders. Met uitzondering van het vooruitstekende linkerbeen is het beeld symmetrisch gevormd. De omtrek verraadt nog het regelmatige blok waaruit de beeldhouwer, zijn voortekening volgend, zijn figuur uitgewerkt heeft. De verbondenheid met het materiaal uit zich eveneens in de kompakte aard van het werk dat benadrukt wordt door de aanwezigheid van de verbindingselementen tussen de romp en de armen alsook tussen de benen en de rugpijler. Dat deze verbindingselementen niet verwijderd zijn was vrijwillig; noch de technische mogelijkheden noch het materiaal vereisten dit. Thematisch is het beeld interessant. Het behoort tot de kleine groep beelden die de dode voorstellen als een naakte jongeman. De betekenis van dit thema is niet geheel duidelijk. Waarschijnlijk hangt het samen met het idee van de regeneratie na de dood. De artistieke waarde van dit stuk en het meesterschap dat erin tot uitdrukking komt zijn uitstekend. Het is tot in de kleinste details uitgewerkt. De jeugd komt tot uitdrukking zowel in de nog wat zachte omtrekken van het gezicht als in het meesterlijk vormgegeven jeugdige lichaam. Snofroe-nefer was ongetwijfeld een aanzienlijke hoveling en een welgestelde burger. In zijn functie van opzichter van de zangers was hij niet alleen verantwoordelijk voor de muzikale concerten maar ook voor het componeren en schrijven van nieuwe liederen. Ook het organiseren van vermaak voor het hof met dans en muziek viel onder zijn verantwoordelijkheid. Het is dan ook niet verwonderlijk dat hij zich een belangrijke begraafplaats en een kostbaar beeld kon veroorloven. De tijd van Cheops, toen hovelingen grote grafgebouwen toegewezen kregen was reeds 200 jaar voorbij. Het graf van Snofroe-nefer dat in de omgeving van het graf van Kaninisoet lag, was veel kleiner en de opgravers troffen het in zeer slechte staat aan. Het is aan het toeval te danken dat dit prachtige beeld onbeschadigd tot ons is gekomen vanonder het puin in de grafkamer.

Snofru-nefer was the principal singer and the overseer of amusements at the royal court. His statue is a prime example for demonstrating the fundamental principles of the Egyptian sculptor. The upright posture and the positioning of the arms at a straight angle with the shoulders demonstrate the strict adherence to straight angles. The statue is symmetrical except for the advanced left leg. The outlines of the figure betray the regular pattern of squares which was laid out over the limestone block which guided the sculptor when shaping the figure on the basis of an outline sketch. The statue's intimate relationship with its material is also visible in the compact nature of the work, achieved by leaving bridges of stone between the torso and the arms and between the legs and the back pillar. The leaving of such bridges was in fact a voluntary act of refusal to free the sculpture from its material. Neither the limited technical possibilities nor the quality of the stone itself required such treatment. The statue is remarkable in its subject matter. It belongs to a very small group of tomb statues which depict the deceased as a naked youth. The meaning behind this depiction is not entirely clear. It is probably connected with the concept of rejuvenation after death. The craftsmanship and artistic value of this piece are extraordinary. Even the smallest details have been depicted. The youthfulness of the subject is expressed by the still somewhat weak outlines of the face and the masterfully crafted youthful body. Snofru-nefer must have been an esteemed courtier and a prosperous citizen. In his capacity as overseer of singers he was not only engaged in musical performance, but he also composed and wrote new songs. Moreover, he was expected to organize festive diversions with music and dance. Thus it comes as no surprise that he erected a beautiful tomb for himself equipped with a precious tomb statue. It is clear that the days of Khufu, when the king assigned enormous tombs to his courtiers, were more than 200 years in the past. The tomb of Snofru-nefer is situated not far from that of Ka-ni-nisut (inv. no. 8006), even though his tomb is much smaller. The excavators found it in a much ruined state. It is a happy chance that this splendid sculpture survived intact beneath the rubble of the tomb's statue chamber.

La statue de Snofrou-nefer, chef des chanteurs et chef de l'entretien du palais, est un bel exemple des principes de la sculpture égyptienne. La statue possède une ligne sévère grâce au maintien droit et aux bras qui forment un angle droit avec les épaules. A l'exception de la jambe gauche placée en avant, la statue est formée de deux parties symétriques. Les contours trahissent encore le bloc dans lequel l'artiste a sculpté la statue. Le lien avec le matériau est également indiqué par les éléments de lien entre le corps et les bras ainsi qu'entre les jambes et le pilier dorsal. L'abandon des membres libres est volontaire et non pas dû à la technique ou au matériau. La statue est également intéressante du point de vue thématique. Elle appartient au petit groupe de statues représentant le défunt comme un jeune homme nu. Le sens de cette représentation n'est pas connu avec certitude mais on peut supposer qu'il est lié à l'idée du rajeunissement après la mort. <BR>Artistiquement, la statue est un chef-d'oeuvre. Elle est sculptée dans les plus petits détails. La jeunesse s'exprime aussi bien par les traits doux du visage que par le corps du jeune homme qui est sculpté par une main de maître. <BR>Snofrou-nefer était sans aucun doute un courtisan important et riche. Par sa fonction de chef des chanteurs, il n'était pas seulement responsable des concerts musicaux mais aussi de la composition de nouvelles chansons. L'organisation des festivités du palais tombait également sous sa responsabilité. Il n'est donc pas surprenant qu'il ait pu se payer une tombe importante et une statue précieuse. Le temps de Kheops, quand les grands du royaume recevaient une tombe, était passé depuis plus de 200 ans. La tombe de Snofrou-nefer dans les environs de la tombe de Kaninesout, était bien plus petite et le fouilleur la retrouva en mauvais état. Seule la chance a fait que cette statue nous soit parvenue en parfait état.

Die Statue des Sneferu-nefer, des Chefs der Sänger und Aufsehers der Unterhaltungen am Königshof, stellt ein ausgezeichnetes Beispiel für die Grundeinstellung des ägyptischen Bildhauers dar. Eine strenge Geradlinigkeit kommt in der aufrechten Haltung und in der Stellung der Arme, die mit den Schultern einen rechten Winkel bilden, zum Ausdruck. Bis auf das vorgestellte linke Bein ist die Statue symmetrisch gestaltet. In den Umrissen spürt der Betrachter den regelmäßigen Kalksteinquader, aus dem der Bildhauer, seiner Vorzeichnung folgend, die Figur herausgearbeitet hat. Diese Verbundenheit mit dem Ausgangsmaterial äußert sich auch in der Kompaktheit, die sich durch das Stehenlassen der Stege zwischen Rumpf und Armen sowie zwischen Bein und Rückenpfeiler ergibt: Dieser Verzicht auf ein freies Herausarbeiten der Glieder war freiwillig, er war weder von der Technik noch vom Material auferlegt. In thematischer Hinsicht bildet das Werk eine Besonderheit: es gehört zu der sehr kleinen Gruppe von Grabstatuen, die den Toten als unbekleideten Jüngling darstellen. Der Sinn dieser Gestaltung ist nicht restlos geklärt; sehr wahrscheinlich hängt sie jedoch mit dem Gedanken einer Verjüngung nach dem Tode zusammen.
Handwerkliche Qualität und künstlerische Wirkung der Statue sind hervorragend. Sie ist bis in die kleinsten Details ausgearbeitet. Das jugendliche Alter kommt in den noch etwas weichen Umrißlinien des Gesichts ebenso zum Ausdruck wie in der meisterhaften Gestaltung eines jünglinghaften Körpers.
Seneferu-nefer war zweifelsohne ein angesehener Höfling und wohlhabender Bürger. In seiner Tätigkeit als Aufseher der Sänger war er nicht nur mit dem musikalischen Vortrag befaßt, sondern auch mit dem Komponieren und Dichten neuer Lieder. Daneben gehörte auch die Gestaltung festlicher Unterhaltungen mit Musik und Tanz zu seinen Aufgaben. So verwundert es nicht, daß er sich eine stattliche Grabanlage errichten und diese mit einer wertvollen Grabstatue versehen konnte. Freilich lag die Zeit eines Cheops, der seinen Höflingen riesige Grabbauten zuwies, mehr als 200 Jahre zurück. Die unweit des Ka-ni-nisut-Grabes gelegene Anlage des Sneferu-nefer war wesentlich kleiner als jene, und der Ausgräber fand sie in einem stark zerstörten Zustand vor. Nur einem glücklichen Zufall ist es zu verdanken, daß die herrliche Skulptur unter dem Schutt der Statuenkammer völlig unversehrt erhalten geblieben ist.

La statua di Snofru-nefer, il capo dei cantori e sovrintendente dell'intrattenimento della corte del re, rappresenta un eccellente esempio di una caratteristica fondamentale degli scultori egiziani. Una severa linearità si manifesta nel portamento eretto e nella posizione delle braccia, che formano un angolo retto con le spalle. Ad eccezione della gamba sinistra che si muove in avanti, la statua è costituita da due parti simmetriche. I contorni tradiscono ancora la pietra calcarea in cui lo scultore, seguendo il suo disegno, ha ricavato la statua. Questa unione con il materiale è evidente anche negli elementi di connessione lasciati fra tronco e braccia e fra gambe e pilastro dorsale. Questa rinuncia a ricavare liberamente dalla pietra gli arti era volontaria, né era imposta dalla tecnica o dal materiale. La statua è ugualmente interessante per quanto riguarda la tematica. Essa appartiene a un piccolo gruppo di statue funerari, che rappresentano il defunto come un giovane nudo. Il significato di tale tipologia non è completamente chiaro; molto probabilmente è connesso però all'idea di un ringiovanimento dopo la morte. <BR>La qualità artigianale e il valore artistico della statua sono eccellenti. Essa è scolpita fin nei più piccoli dettagli. La giovinezza si manifesta sia nei lineamenti ancora delicati, che nella forma eccellente di un corpo da adolescente. <BR>Snofru-nefer era senza dubbio un cortigiano importante e un cittadino benestante. Nella sua occupazione di sovrintendente dei cantori egli non si occupava solo dell'esecuzione musicale, ma anche della composizione di nuovi canti. Dei suoi doveri faceva anche parte l'organizzazione degli intrattenimenti festivi con musica e danza. Per tal motivo non c'è da meravigliarsi se abbia potuto farsi costruire una tomba imponente e una statua funeraria pregevole. Il tempo di Cheope, quando i grandi del regno ricevevano una tomba e enormi statue, era passato da più di 200 anni. La tomba di Snofru-nefer, situata non lontano dalla tomba di Ka-ni-nisut, era molto più piccola di quest'ultima, e gli archeologi che la scoprirono la trovarono in cattivo stato. Si deve solo a un caso fortuito, se questa splendida scultura si sia conservata totalmente intatta sotto le macerie della camera tombale.

Seneferunefer era o principal cantor e superintendente dos divertimentos na corte real. A sua estátua é um bom exemplo para demonstrar os princípios fundamentais do escultor egípcio. A postura direita e o posicionamento dos braços num ângulo recto demonstra a aderência a ângulos rectos. A estátua é simétrica à excepçao da perna esquerda avançada. Os contornos da figura quebram o esquema regular dos quadrados que eram inscritos no bloco de mármore que servia de guia para o escultor. A relaç&atilde;o íntima da estátua com o material é também visível na natureza compacta do trabalho, conseguida através dos espaços deixados entre o torso e os braços e entre as pernas e o pilar dorsal. O deixar tais espaços era de facto um acto voluntário de recusa de libertar a escultura do seu material. Nem as possibilidades técnicas limitadas ou a qualidade da pedra necessitavam de tal tratamento. A estátua é excelente no seu tema. Pertence a um pequeno grupo de estátuas tumulares que representam os defuntos enquanto jovens nus. O significado por detrás desta representaç&atilde;o n&atilde;o é muito claro. Está provavelmente ligado ao conceito de rejuvenescimento após a morte.  O valor artístico desta peça é extraordinário. Mesmo os mais pequenos detalhes foram representados. A tema da  juventude é expresso nos contornos frágeis do rosto e no bem modelado corpo jovem.<BR> Seneferunefer deve ter sido um funcionário estimado e um proprietário próspero. Na sua capacidade de superintendente dos cantores estava envolvido no espectáculo musical mas também compunha e escrevia novas canç&otilde;es. <!---->Além disso, esperava-se que organizasse divertimentos e festas com música e dança. Por isso, n&atilde;o é surpresa que tivesse mandado erguer um belo  túmulo com uma magnífica estátua. O túmulo de Seneferunefer nao está longe do de Kaninisut (inv. no. 8006), embora o seu túmulo seja mais pequeno. Os arqueólogos encontraram-no já em ruínas. Foi muita sorte esta escultura ter sobrevivido intacta por entre os escombros da capela.

Snofru-nefer was the principal singer and the overseer of amusements at the royal court. His statue is a prime example for demonstrating the fundamental principles of the Egyptian sculptor. The upright posture and the positioning of the arms at a straight angle with the shoulders demonstrate the strict adherence to straight angles. The statue is symmetrical except for the advanced left leg. The outlines of the figure betray the regular pattern of squares which was laid out over the limestone block which guided the sculptor when shaping the figure on the basis of an outline sketch. The statue's intimate relationship with its material is also visible in the compact nature of the work, achieved by leaving bridges of stone between the torso and the arms and between the legs and the back pillar. The leaving of such bridges was in fact a voluntary act of refusal to free the sculpture from its material. Neither the limited technical possibilities nor the quality of the stone itself required such treatment. The statue is remarkable in its subject matter. It belongs to a very small group of tomb statues which depict the deceased as a naked youth. The meaning behind this depiction is not entirely clear. It is probably connected with the concept of rejuvenation after death. The craftsmanship and artistic value of this piece are extraordinary. Even the smallest details have been depicted. The youthfulness of the subject is expressed by the still somewhat weak outlines of the face and the masterfully crafted youthful body. Snofru-nefer must have been an esteemed courtier and a prosperous citizen. In his capacity as overseer of singers he was not only engaged in musical performance, but he also composed and wrote new songs. Moreover, he was expected to organize festive diversions with music and dance. Thus it comes as no surprise that he erected a beautiful tomb for himself equipped with a precious tomb statue. It is clear that the days of Khufu, when the king assigned enormous tombs to his courtiers, were more than 200 years in the past. The tomb of Snofru-nefer is situated not far from that of Ka-ni-nisut (inv. no. 8006), even though his tomb is much smaller. The excavators found it in a much ruined state. It is a happy chance that this splendid sculpture survived intact beneath the rubble of the tomb's statue chamber.

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Transliteración jmAxw xr nTr aA sHD Hsjw pr-aA (snfrw)-nfr
Traducción (1) El alabado (2) al lado del gran dios, (3) jefe de los cantores de la corte real, (4) Snefru-nefer. (1) De geëerde (2) bij de grote god (3) opzichter van de zangers van het koninklijk hof (4) Snofroe-nefer. (1) The venerable (2) with the great god (3) the Overseer of Singers at the royal court (4) Snofru-nefer. (1) Le loué (2) auprès du grand dieu (3), chef des chanteurs de la cour royale (4) Snofrou-nefer. (1) Der Geehrte (2) beim Großen Gott (3) der Aufseher der Sänger des Königshofes (4) Sneferu-nefer. (1) Il riverito (2) presso il grande dio (3) il sovrintendente dei cantori della corte reale (4) Snofru-nefer. (1) O venerável (2) perante o grande deus (3) superintendente dos cantores na corte real (4) Seneferunefer. (1) The venerable (2) with the great god (3) the Overseer of Singers at the royal court (4) Snofru-nefer.

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