The Global Egyptian Museum

Gebed om offergaven:
(14) Een offer dat de koning geeft aan Re-Horachte, Atoem, de heer der beide landen, die van Heliopolis en Ptah-Sokar-Osiris, (15) de heer van het sjetyt-heiligdom, de grote god, heer van Abydos, opdat hij een aanroepingsoffer geeft van brood en bier, vlees en gevogelte, [linnen,] (16) wierook, zalf, alle spijzen en offergaven, alle goede en reine dingen, (17) alle goede, fijne en zoete [dingen] waarvan een god leeft, voor de Ka van de Osiris, de "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) waar van stem, zoon van de godsvader van Amon-Re koning der goden, Bes-Moet, waar van stem, waar van stem, zoon van de priester van Montoe heer van Thebe, (19) Anchef-en-Chons, waar van stem, en zijn moeder, de meesteresse van het huis Hetep-Amon, waar van stem, meesteresse van vereerdheid, Ptah-Sokar-Osiris.

Prayer for offerings:
(14) An offering, which the king gives to Re-Harakhty, Atum, the Lord of the Two Lands, the one from Heliopolis and Ptah-Sokar-Osiris (15), Lord of the shetyt-sanctuary, the Great God, Lord of Abydos, so that he may give a funerary offering of bread and beer, oxen and fowl, [linen], (16) incense, ointment, all dishes and offerings, all good and pure things, (17) all good, nice and sweet [things], on which a god lives, for the Ka of the Osiris the "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) true of voice, son of the God's father of Amun-Re King of the gods, Bes-Mut, true of voice, son of the priest of Montu Lord of Thebes, (19) Ankhef-en-Khons, true of voice and his mother, the lady of the house Hetep-Amun, true of voice, lady of reverence, Ptah-Sokar-Osiris.

Prière pour obtenir des offrandes :
(14) Offrande que le roi donné à Rê-Horakhty, Atoum, le Maître des Deux Terres, celui qui vient d'Héliopolis, et à Ptah-Sokar-Osiris (15), maître du sanctuaire-shetyt, le grand dieu, Seigneur d'Abydos, pour qu'ils accordent une offrande funéraire consistant en pain, bière, viande, volaille, [lin], (16) encens, onguent, toutes sortes de plats et de présents, toutes choses bonnes et pures, (17) toutes [choses] bonnes, agréables et douces, dont vit un dieu, au Ka de l'Osiris, le "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) juste de voix, fils du père divin d'Amon-Rê, roi des dieux, Bes-Mout, juste de voix, fils du prêtre de Montou, maître de Thèbes, (19) Ankhef-en-Khonsou, juste de voix, et sa mère, la maîtresse de la maison Hetep-Amon, juste de voix, maîtresse de vénération, Ptah-Sokar-Osiris.

Opferbitten:
(14) Das Opfer, das der König Re-Harachte gegeben hat, Atum, dem Herrn der beiden Länder, dem Heliopolitaner und Ptah-Sokar-Osiris (15), dem Herrn des Schetit-Heiligtums, dem Großen Gott, dem Herrn von Abydos, damit er ein Totenopfer gebe an Brot und Bier, Fleisch und Geflügel, [Leinwand], (16) Weihrauch, Salböl, allen Speisen und allen Opfergaben, allen guten und reinen Dingen, (17) allen guten, angenehmen und süßen [Dingen], von denen ein Gott lebt, für den Ka des Osiris den Sema-wer Es-pasefi, (18) Wahr an Stimme, des Sohnes des Gottvaters Amun-Re, dem König der Götter Besmut, Wahr an Stimme, des Sohnes des Priesters des Month, des Herrn von Theben, (19) Anchef-en-Chons, Wahr an Stimme und seiner Mutter der Hausherrin Hetep-Amun, Wahr an Stimme, der Herrin von Würdigkeit, Ptah-Sokar-Osiris.

Preghiera per le offerte: 
(14) L'offerta che il re ha dato a Ra-Harakhty, a Atum, il signore della Due Terre, a quello di Heliopolis, e a Ptah-Sokar-Osiride (15), signore del santuario-shetyt, il dio grande, signore di Abydos, affinché egli possa dare un'offerta funeraria di pane e birra, carne e pollame, [lino], (16) incenso, unguenti, tutte le pietanze e le offerte, tutte le cose buone e pure (17) tutte [le cose] buone, piacevoli e dolci di cui vive un dio, per il Ka dell'Osiride il "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) giusto di voce, figlio del padre divino di Amon-Ra re degli dei, Bes-Mut, giusto di voce, figlio del sacerdote di Montu signore di Tebe, (19) Ankhef-en-Khonsu, giusto di voce, e di sua madre, la signora della casa Hetep-Amon, giusta di voce, signora di venerazione, Ptah-Sokar-Osiride.

Oración para ofrendas:
(14) Ofrenda, que el rey ha concedido a Re-Harajty, Atum, el Señor de las Dos Tierras, el de Heliópolis y Ptah-Sokaris-Osiris (15), señor del santuario-shetyt, Gran Dios, señor de Abydos, para que pueda conceder una ofrenda funeraria de pan y cerveza, carne y aves, [lino], (16) incienso, ungüento, todos los platos y ofrendas, todas las cosas buenas y puras, (17) todas las [cosas] buenas, agradables y dulces de las cuales vive un dios, para el Ka del Osiris el «sema-uer» Es-pa-sefy, (18), justo de voz, hijo del padre del dios de Amón-Re rey de los dioses, Bes-Mut, justo de voz, hijo del sacerdote de Montu señor de Tebas, (19) Anjef-en-Jonsu, justo de voz, y su madre, la señora de la casa Hetep-Amón, justa de voz, señora de reverencia, Ptah-Sokaris-Osiris.

Prayer for offerings:
(14) An offering, which the king gives to Re-Harakhty, Atum, the Lord of the Two Lands, the one from Heliopolis and Ptah-Sokar-Osiris (15), Lord of the shetyt-sanctuary, the Great God, Lord of Abydos, so that he may give a funerary offering of bread and beer, oxen and fowl, [linen], (16) incense, ointment, all dishes and offerings, all good and pure things, (17) all good, nice and sweet [things], on which a god lives, for the Ka of the Osiris the "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) true of voice, son of the God's father of Amun-Re King of the gods, Bes-Mut, true of voice, son of the priest of Montu Lord of Thebes, (19) Ankhef-en-Khons, true of voice and his mother, the lady of the house Hetep-Amun, true of voice, lady of reverence, Ptah-Sokar-Osiris.

Escrita
Língua
Categoria do texto
Conteúdo do texto
Técnica da escrita
Preservação do texto
Hieróglifos
Transliteração
Tradução Oração de oferendas: (14) A oferenda que o fez a Ré-Horakhti, atum, o senhor das duas terras, o de Heliopolis e Ptah-Sokar-Osíris (15), senhor do santuário de shetit, grande deus, senhor de Abidos, para que ele conceda uma oferenda funerária de pão e cerveja, carne e aves, [linho], (16) incenso, unguento, todos os pratos e oferendas, todas as coisas boas e puras, (17) todas as [coisas] boas e doces, nas quais o deus vive, para o Ka de Osíris o "sema-uer" Es-pa-sefi, (18) justificado, filho do pai do deus de Amon-Ré rei dos deuses, Bes-Mut, justificado, filho do sacerdote de Montu senhora de Tebas, (19) Ankhef-en-Khonsu, justificado e sua mãe, a senhora da casa Hetep-Amon, justificada, senhora de veneração, Ptah-Sokar-Osirís. Gebed om offergaven: (14) Een offer dat de koning geeft aan Re-Horachte, Atoem, de heer der beide landen, die van Heliopolis en Ptah-Sokar-Osiris, (15) de heer van het sjetyt-heiligdom, de grote god, heer van Abydos, opdat hij een aanroepingsoffer geeft van brood en bier, vlees en gevogelte, [linnen,] (16) wierook, zalf, alle spijzen en offergaven, alle goede en reine dingen, (17) alle goede, fijne en zoete [dingen] waarvan een god leeft, voor de Ka van de Osiris, de "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) waar van stem, zoon van de godsvader van Amon-Re koning der goden, Bes-Moet, waar van stem, waar van stem, zoon van de priester van Montoe heer van Thebe, (19) Anchef-en-Chons, waar van stem, en zijn moeder, de meesteresse van het huis Hetep-Amon, waar van stem, meesteresse van vereerdheid, Ptah-Sokar-Osiris. Prayer for offerings: (14) An offering, which the king gives to Re-Harakhty, Atum, the Lord of the Two Lands, the one from Heliopolis and Ptah-Sokar-Osiris (15), Lord of the shetyt-sanctuary, the Great God, Lord of Abydos, so that he may give a funerary offering of bread and beer, oxen and fowl, [linen], (16) incense, ointment, all dishes and offerings, all good and pure things, (17) all good, nice and sweet [things], on which a god lives, for the Ka of the Osiris the "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) true of voice, son of the God's father of Amun-Re King of the gods, Bes-Mut, true of voice, son of the priest of Montu Lord of Thebes, (19) Ankhef-en-Khons, true of voice and his mother, the lady of the house Hetep-Amun, true of voice, lady of reverence, Ptah-Sokar-Osiris. Prière pour obtenir des offrandes : (14) Offrande que le roi donné à Rê-Horakhty, Atoum, le Maître des Deux Terres, celui qui vient d'Héliopolis, et à Ptah-Sokar-Osiris (15), maître du sanctuaire-shetyt, le grand dieu, Seigneur d'Abydos, pour qu'ils accordent une offrande funéraire consistant en pain, bière, viande, volaille, [lin], (16) encens, onguent, toutes sortes de plats et de présents, toutes choses bonnes et pures, (17) toutes [choses] bonnes, agréables et douces, dont vit un dieu, au Ka de l'Osiris, le "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) juste de voix, fils du père divin d'Amon-Rê, roi des dieux, Bes-Mout, juste de voix, fils du prêtre de Montou, maître de Thèbes, (19) Ankhef-en-Khonsou, juste de voix, et sa mère, la maîtresse de la maison Hetep-Amon, juste de voix, maîtresse de vénération, Ptah-Sokar-Osiris. Opferbitten: (14) Das Opfer, das der König Re-Harachte gegeben hat, Atum, dem Herrn der beiden Länder, dem Heliopolitaner und Ptah-Sokar-Osiris (15), dem Herrn des Schetit-Heiligtums, dem Großen Gott, dem Herrn von Abydos, damit er ein Totenopfer gebe an Brot und Bier, Fleisch und Geflügel, [Leinwand], (16) Weihrauch, Salböl, allen Speisen und allen Opfergaben, allen guten und reinen Dingen, (17) allen guten, angenehmen und süßen [Dingen], von denen ein Gott lebt, für den Ka des Osiris den Sema-wer Es-pasefi, (18) Wahr an Stimme, des Sohnes des Gottvaters Amun-Re, dem König der Götter Besmut, Wahr an Stimme, des Sohnes des Priesters des Month, des Herrn von Theben, (19) Anchef-en-Chons, Wahr an Stimme und seiner Mutter der Hausherrin Hetep-Amun, Wahr an Stimme, der Herrin von Würdigkeit, Ptah-Sokar-Osiris. Preghiera per le offerte: (14) L'offerta che il re ha dato a Ra-Harakhty, a Atum, il signore della Due Terre, a quello di Heliopolis, e a Ptah-Sokar-Osiride (15), signore del santuario-shetyt, il dio grande, signore di Abydos, affinché egli possa dare un'offerta funeraria di pane e birra, carne e pollame, [lino], (16) incenso, unguenti, tutte le pietanze e le offerte, tutte le cose buone e pure (17) tutte [le cose] buone, piacevoli e dolci di cui vive un dio, per il Ka dell'Osiride il "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) giusto di voce, figlio del padre divino di Amon-Ra re degli dei, Bes-Mut, giusto di voce, figlio del sacerdote di Montu signore di Tebe, (19) Ankhef-en-Khonsu, giusto di voce, e di sua madre, la signora della casa Hetep-Amon, giusta di voce, signora di venerazione, Ptah-Sokar-Osiride. Oración para ofrendas: (14) Ofrenda, que el rey ha concedido a Re-Harajty, Atum, el Señor de las Dos Tierras, el de Heliópolis y Ptah-Sokaris-Osiris (15), señor del santuario-shetyt, Gran Dios, señor de Abydos, para que pueda conceder una ofrenda funeraria de pan y cerveza, carne y aves, [lino], (16) incienso, ungüento, todos los platos y ofrendas, todas las cosas buenas y puras, (17) todas las [cosas] buenas, agradables y dulces de las cuales vive un dios, para el Ka del Osiris el «sema-uer» Es-pa-sefy, (18), justo de voz, hijo del padre del dios de Amón-Re rey de los dioses, Bes-Mut, justo de voz, hijo del sacerdote de Montu señor de Tebas, (19) Anjef-en-Jonsu, justo de voz, y su madre, la señora de la casa Hetep-Amón, justa de voz, señora de reverencia, Ptah-Sokaris-Osiris. Prayer for offerings: (14) An offering, which the king gives to Re-Harakhty, Atum, the Lord of the Two Lands, the one from Heliopolis and Ptah-Sokar-Osiris (15), Lord of the shetyt-sanctuary, the Great God, Lord of Abydos, so that he may give a funerary offering of bread and beer, oxen and fowl, [linen], (16) incense, ointment, all dishes and offerings, all good and pure things, (17) all good, nice and sweet [things], on which a god lives, for the Ka of the Osiris the "sema-wer" Es-pa-sefy, (18) true of voice, son of the God's father of Amun-Re King of the gods, Bes-Mut, true of voice, son of the priest of Montu Lord of Thebes, (19) Ankhef-en-Khons, true of voice and his mother, the lady of the house Hetep-Amun, true of voice, lady of reverence, Ptah-Sokar-Osiris.

Imagems	Attachments