English
Français
Deutsch
Nederlands
Italiano
Espagnol
Portuguese
Arabic
English
|
Français
|
Deutsch
|
Nederlands
|
Italiano
|
Espagnol
|
Portuguese
|
Arabic
|
Tutti
Immaginei
Informazione di base
Caratteristiche
Datazione
Attori
Dati di testi
Riferimenti
Localizzazione attuale
Numero di inventario internazionale
Numero di inventario
Denominazione
Traduzione:
D
E
F
G
I
P
S
A
Categoria
Tipologia
Descrizione
Khnum era venerato soprattutto a Elefantina ed era talora considerato dio creatore e della fertilità. Siccome era ritenuto colui che plasmava gli dei e gli uomini, egli è talora raffigurato con una ruota da vasaio. Questa figura a testa di ariete è posta su una base, indossa la corona-atef, il perizoma reale e la spada a forma di falcetto nella mano destra.
Traduzione:
D
E
F
G
I
P
S
A
Chnoem werd voornamelijk vereerd op Elefantine, en wordt soms gezien als scheppergod en vruchtbaarheidsgod. Als degene die goden en mensen schiep kan hij afgebeeld worden met een pottenbakkerswiel. De ramskoppige figuur staat op een voetstuk en draagt de atef-kroon op het hoofd. Hij is gekleed in de koningsrok en heeft een sikkelvormig zwaard in zijn rechter hand.
Khnum was venerated mainly in Elephantine and is sometimes interpreted as a creator and fertility god. As the one who shaped gods and humans, he is sometimes depicted with a potter's wheel. This ram-headed figure is standing on a base and wearing the atef-crown and the royal kilt. There is a sickle-shaped sword held in its right hand.
Khnoum était principalement vénéré à Éléphantine. Il est parfois considéré comme un démiurge et un dieu de la fertilité. Comme il a façonné les dieux et les hommes, il peut être représenté avec un tour de potier. Cette figurine à tête de bélier est fixée sur une base et porte la couronne-atef, le pagne royal et un sabre en forme de faucille dans la main droite.
Chnum wurde vor allem auf Elephantine verehrt und kann als Schöpfer- und Fruchtbarkeitsgott interpretiert werden. Als Bildner der Götter und Menschen wird er bisweilen mit der Töpferscheibe dargestellt. Die widderköpfige Figur steht auf einer Basis. Sie trägt die Atefkrone auf dem Kopf, den Königsschurz und ein Sichelschwert in der rechten Hand.
Khnum era venerado principalmente em Elefantina e é por vezes visto como criador e deus da fertilidade. Enquanto o que dá forma aos deuses e humanos, pode ser representado com a roda de oleiro. A figura com cabeça de carneiro está colocada numa base e tem a coroa-atef na cabeça, o saiote real e a espada em forma de foice.
Jnum era venerado sobre todo en Elefantina y en ocasiones era considerado como dios creador y de la fertilidad. Como aquel que daba forma a los dioses y los humanos, puede ser representado con un torno de alfarero. La figura con cabeza de carnero se encuentra sobre una base y lleva una corona-atef sobre la cabeza, el faldellín real. En la mano derecha sujeta una espada en forma de hoz.
Khnum was venerated mainly in Elephantine and is sometimes interpreted as a creator and fertility god. As the one who shaped gods and humans, he is sometimes depicted with a potter's wheel. This ram-headed figure is standing on a base and wearing the atef-crown and the royal kilt. There is a sickle-shaped sword held in its right hand.
Sito
Provenienza
Materiale
Tecnica
Stato di conservazione
Colori
Altezza
(cm)
Larghezza
(cm)
Lunghezza
(cm)
Profondità
(cm)
Diametro
(cm)
Peso
(grs)
Datazione
Datazione (testo libero)
Criteri di datazione
Dei
Re
Personaggi
Scrittura
Lingua
Categoria del testo
Contenuto del testo
Tecnica di scrittura
Conservazione del testo
Geroglifici
Translitterazione
Traduzione
Traduzione:
D
E
F
G
I
P
S
A
Acquisizione
Anno di acquisizione
Storia dell'oggetto
Notiz auf Bergmann-Zettel: Gek. aus der Samlg Böhm, Extraord.1865.
Oggetti associati
Riferimenti fotografici
Autore della scheda
Data della prima registrazione informatizzata
Data dell'ultimo aggiornamento
Bibliografia
Katalog "5000 Jahre Ägyptische Kunst", Wien (1961/62) 91, Nr. 185. Komorzynski, E., Altägypten. Drei Jahrtausende Kunstschaffen am Nil. Ein Blick auf Altägyptens Hohe Kunst (1952) 85, Abb. 48/6. Komorzynski, E., Altägyptens Hohe Kunst III, in: Österreich in Wort und Bild 44#46 (1952) 115, Abb. 17/6. Roeder, G., Ägyptische Bronzefiguren, Berlin (1956) # 80a. Komorzynski, E., Das Erbe des alten Ägypten, Wien (1965) Abb. 63. Seipel, W. (ed.), Götter Menschen Pharaonen, Speyer (1993) = Dioses, Hombres, Faraones, Ciudad de México (1993) = Das Vermächtnis der Pharaonen, Zürich (1994), Nr. 165.
Commento generale
Immaginei
Attachments