The Global Egyptian Museum

Het uitroepen van het Christendom tot staatsgodsdienst aan het eind van de 4e eeuw n.Chr. en het  aan banden leggen van de verering van de goden uit oude religies zorgden niet direct voor een abrupt einde van de voor-Christelijke Egyptische iconografie.  Op de lange zijde van dit architectuurfragment dragen drie mannen een krokodil en een vierde houdt een staart vast van een gedeeltelijk afgebroken tweede krokodil.  Aan de korte zijde ligt een vrouw gekleed in een lang gepliseerd gewaad op een sfinx, met haar rechterelleboog op diens hoofd.  Op haar schoot zit een naakt jongetje.  Haar linkerarm is afgebroken, maar de hand waarmee ze een kommetje vasthoudt is nog zichtbaar.  Een thans ontbrekende persoon in de rechterhoek, van wie slechts de linkervoet, een deel van het rechterbovenbeen en beide handen overgebleven zijn, staat op haar voeten en ondersteunt het kommetje. Om de hoek schraagt een naakte man de schouders van de vrouw.  De ingekraste lijnen bovenop het blok hebben gedient als hulplijnen voor de plaatsing van de figuren.  Er zijn negen lijnen die loodrecht staan op de lange kant van het blok en twee die daar dwars op staan.  De hoofden van de vier jeugdige mannen liggen precies in het verlengde van vier van de negen hulplijnen.  Aan de onderkant zijn ronde bogen met de hand gekrast die als aanwijzing dienen voor de plaatsing van de voeten van de krokodil dragers.

Schrift
Sprache
Textgattun
Textinhalt
Beschriftungstechnik
Erhaltungszustand des Textes
Hieroglyphen
Umschrift
Übersetzung

Abbildungen	Attachments