English
Français
Deutsch
Nederlands
Italiano
Espagnol
Portuguese
Arabic
English
|
Français
|
Deutsch
|
Nederlands
|
Italiano
|
Espagnol
|
Portuguese
|
Arabic
|
Toutes
Images
Info de base
Caractéristiques
Datation
Acteurs
Données textuelles
Références
Localisation actuelle
Numéro d'inventaire international
Numéro d'inventaire
Dénomination
Traduction:
D
E
F
G
I
P
S
A
Catégorie
Typologie
Description
Traduction:
D
E
F
G
I
P
S
A
De cartonnage van de Priester van Amon Panehsy is een goed voorbeeld van de mummiehulzen uit de vroege 22e dynastie. Dergelijke cartonnages werden vervaardigd door rond een mummievormige mal een aantal lagen in Arabische gom gedrenkt linnen te wikkelen. Aan de rugzijde liet men een opening in de vorm van een langgerekte spleet en ook aan de voetzolen was de huls open. Nadat men de afzonderlijke lagen goed had laten drogen, nam men de huls van de mal af. Vervolgens werd hij zowel van binnen als van buiten met witte stuc afgewerkt, waarin sommige details van de decoratie in reliëf werden aangegeven. De huls werd daarna om de mummie heen getrokken en met veters aan de achterkant dichtgesnoerd. In de opening onder de voeten zette men een houten plankje. Tenslotte volgde dan de rijke beschildering in bonte kleuren, waarbij ook het gebruik van bladgoud heel gebruikelijk was. Terwijl de decoratie van de kisten uit de 21e dynastie sterk geïnspireerd werd door vignetten uit het Dodenboek en de andere funeraire literatuur, ligt hier de nadruk op een klein aantal symbolen met algemene beschermende betekenis. Niet langer Osiris, maar de zonnegod in al zijn aspecten staat centraal. Zo prijkt op het hoofd van de overledene de scarabee van Cheper, de jonge ochtendzon die de dood heeft overwonnen. Het gezicht van de dode heeft de gouden glans die de goden kenmerkt en ook de pruik en baard wijzen op zijn identificatie met Osiris. De schouders worden beschermd door bloemkraag en stola. Op de borst spreidt een valk met ramskop beschermend zijn vleugels uit. Hij is de zonnegod in zijn nachtelijke aspect die geïdentificeerd wordt met de god van de onderwereld Osiris. Op de buik ligt een tweede valk, de zon in zijn dag-aspect, Re-Horachte. Samen symboliseren zij de cyclus van dag en nacht, of leven en dood.
Lieu de découverte
Provenance
Matière
Technique
État de conservation
Couleurs
Hauteur
(cm)
Largeur
(cm)
Longueur
(cm)
Profondeur
(cm)
Diamètre
(cm)
Poids
(grs)
Datation
Datation (texte libre)
Critère de datation
Dieux
Rois
Personnages
pA-nHsi
Écriture
Langue
Catégorie du texte
Contenu du text
Technique d'écriture
Conservation du texte
Hiéroglyphes
Translitération
Traduction
Traduction:
D
E
F
G
I
P
S
A
Acquisition
Année d'acquisition
Histoire de l'objet
De cartonnage komt uit de collectie van de Griekse diplomaat Giovanni d'Anastasi. [The cartonnage originates from the collection of the Greek diplomat Giovanni d'Anastasi.]
Objets associés
Références photographiques
Éditeur de la fiche
Date du premier enregistrement informatisée
Date de la dernière mise à jour
Bibliographie
Boeser, P. A. A., Beschrijving van de Egyptische Verzameling XI, Den Haag 1920, 21, pl. XIII. Raven, M. J., De Dodencultus van het Oude Egypte, Amsterdam 1992, 52-53, nr. 19.
Commentaire général
Vergeleken met de cartonnage is het drietal houten lijkkisten van Panehsy uiterst sober van decoratie, met weinig meer dan een kraag en een kolom tekst om het egaal gekleurde oppervlak te doorbreken. [In comparison with the cartonnage, the decoration of the three wooden coffins of Panehsy is quite austere, with only a collar and one text column to relieve the plain surface.] Vindplaats: Panehsy's titels wijzen op een herkomst uit Thebe, waar veel graven van deze periode zijn ontdekt achter het Ramesseum, de grote dodentempel van farao Ramses II. [Panehsy's titels refer to an origin from Thebes, where many tombs of this period were found behind the Ramesseum, the great mortuary temple of pharaoh Ramses II.]
Images
Attachments
