The Global Egyptian Museum

The coffin of Amenemope belongs to the earliest phase of development of the so-called "black coffins", which have a black ground colour. The programme of decoration on the coffin also conforms to type. A broad multiple collar with falcon's heads at either end lies on the chest. Below this the goddess Nekhbet is depicted in the form of a vulture with outstretched wings and shen-rings in her claws, symbolizing cyclical eternity. From the goddess to the feet of the coffin runs a band of inscription which is crossed at four places by transverse bands which suggest the bands tied around a mummy. On the lid there is no further decoration, but on the box of the coffin the spaces in between the bands are filled with texts and images of deities. Thoth and Anubis are depicted, together with the two pairs of guardian deities of the internal organs, the "sons of Horus" Amset, Hapi, Duamutef, and Qebehsenuef. The goddesses Isis and Nephthys are conventionally placed at the feet and head of the deceased respectively. The small face with its inlaid eyes is framed by a voluminous tripartite wig. A short band of inscriptions runs across the head. Although the head and the shoulders are clearly indicated, the arms and legs are not. The feet are suggested by a bulge at the corresponding part of the coffin lid. The owner of the coffin, Amenemope, held the post of "Chief Carrier of Arms of Thutmose I", and he may therefore have belonged to the private sphere of the pharaoh.

Le sarcophage d'Amenemope appartient à la première phase des soi-disant "sarcophages à fond noir" et possède une décoration typique de ce stade. Sur la poitrine repose un large collier à plusieurs rangs possédant des fermoirs à têtes de faucons. En dessous apparaît la déesse Nekhbet en forme de vautour, les ailes déployées, tenant dans les griffes des anneaux-shen, symboles de l'éternité cyclique. Ensuite commence une inscription qui descend jusqu'aux pieds et qui est croisée par quatre autres inscriptions. Ceci donne au sarcophage l'aspect d'une momie emmaillotée. Les panneaux sur le couvercle sont restés vides mais sur la cuve, ils sont remplis de représentations de divinités. A côté de Thoth et Anubis apparaissent en paire les fils d'Horus, protecteurs des viscères, Amset, Hâpi, Douamoutef et Qebehsenouf. Sur la tête figure Nephthys, sur les pieds Isis. Le petit visage aux yeux incrustés est entouré d'une énorme perruque, tandis qu'une courte inscription est gravée sur la tête. Les bras et les jambes ne sont pas modelés et seuls les pieds sont indiqués par la forme du couvercle. Le propriétaire du sarcophage, Amenemope, portait les titres de "porteur supérieur des armes de Thoutmosis I" et faisait probablement partie de l'entourage direct du roi.

Der Sarg des Amen-em-ope gehört der frühesten Phase der Entwicklung der sogenannten «Schwarzgrundigen Särge» an; er zeigt das Dekorationsprogramm in der klassischen Ausführung. Über der Brust liegt ein breiter, mehrreihiger Halskragen mit falkenköpfigen Schließen. Darunter erscheint das Bild der Göttin Nechbet in Form eines Geiers mit weit ausgebreiteten Schwingen und je einem Schen-Ring als Symbol der zyklischen Unendlichkeit in den Klauen. Anschließend beginnt ein bis zum Fußende verlaufendes Inschriftenband, das von vier weiteren Bändern quer gekreuzt wird; dadurch soll der Eindruck von Mumienbinden erzeugt werden. Während die Zwischenflächen auf dem Sargdeckel frei bleiben, sind sie auf beiden Längsseiten der Wanne mit Textfeldern und Götterdarstellungen ausgefüllt. Neben Thot und Anubis tauchen hier in paarweiser Zuordnung die Schutzgötter für die Eingeweide auf, die Horuskinder Amset, Hapi, Duamutef und Kebehsenuef. Ebenso verbindlich erscheinen die Figuren der Göttinnen Isis zu Füßen und Nephthys am Kopf des Verstorbenen. Das kleinflächige Gesicht mit gesondert eingelegten Augen wird von einer voluminösen Strähnenperücke umgeben, wobei ein kurzes Inschriftenband über dem Scheitel verläuft. Im Gegensatz zur ausgeprägten Kopf- und Schulterpartie sind Arme und Beine nicht angegeben; lediglich die Fußpartie ist durch eine entsprechende Ausformung des Deckels kenntlich gemacht. Der Sargeigentümer Amen-em-ope führte den Titel "Oberster Waffenträger von Thutmosis I."; er dürfte damit wohl dem persönlichen Umfeld des Pharao zuzurechnen sein.

Il sarcofago di Amenemope appartiene alla fase più antica di produzione dei cosiddetti "sarcofagi a sfondo nero" e di questi presenta il programma figurativo nella sua esecuzione classica. Sul petto si trova un largo collare a strisce con le chiusure a testa di falco. Al disotto la raffigurazione mostra la dea Nekhbet a forma di avvoltoio con le ali spiegate e un anello-shen fra gli artigli come simbolo dell'infinità ciclica. Successivamente inizia una fascia di iscrizioni che si allunga fino ai piedi, la quale è intersecata da quattro ampie fasce trasversali, attraverso cui si volevano riprodurre le bende della mummia. Mentre le superfici intermedie del coperchio restano vuote, i due lati lunghi dell'alveo sono riempiti con riquadri di testo e raffigurazioni di divinità. Accanto a Thot e Anubi appaiono qui, disposti in coppia, i geni protettivi delle viscere, i Figli di Horo Amset, Hepi, Duamutef e Qebehsenuef. Altrettanto correlate appaiono le figure delle dee Iside ai piedi e Nefti sulla testa del defunto. Il piccolo volto piatto con gli occhi intarsiati separatamente è circondato da una voluminosa parrucca a matassa, sulla cui sommità si sviluppa una corta fascia di iscrizioni. Al contrario della parte pronunciata della testa e delle spalle le braccia e le gambe non sono indicate; solo i piedi sono riconoscibili attraverso la forma del coperchio. Il proprietario del sarcofago Amenemope portava il titolo di un «portatore supremo delle armi di Tuthmosi I» e perciò doveva far parte molto probabilmente della cerchia personale del faraone.

O sarcófago de Amenemope pertence à primeira fase de desenvolvimento dos chamados "sarcófagos negros", que têm um fundo preto. O programa de decoração do sarcófago também se encaixa neste tipo. Sobre o peito está um largo colar com cabeças de falcão de cada lado. Por baixo a deusa Nekhbet está representada com forma de abutre com asas abertas e círculos-chen protectores nas patas, simbolizando o conceito de eternidade. Da deusa aos pés do sarcófago está uma banda de inscrições, cruzada em quatro locais por bandas transversais e que sugerem as faixas atadas em volta da múmia. Na tampa não há mais decoração, mas na caixa do sarcófago os espaços entres as bandas estão cheios de textos e imagens de divindades. Tot e Anúbis estão representados, juntamente com dois pares de divindades guardiãs dos órgãos internos, os filhos de Hórus, chamados Imseti, Hepi, Duamutef, e Kebehsenuef. As deusas Ísis e Néftis encontram-se convencionalmente colocadas aos pés e à cabeça do defunto, respectivamente. O rosto pequeno, com os olhos incrustados, está enquadrado por uma cabeleira volumosa tripartida. Uma pequena banda de inscrições atravessa a cabeça. Embora a cabeça e os ombros estejam claramente indicados, o mesmo não sucede com os braços e as pernas. Os pés estão sugeridos por uma saliência na parte inferior da tampa. O dono do sarcófago, Amenemope, tinha o cargo de chefe dos carregadores de Tutmés I, e terá frequentado a esfera privada do faraó.

El sarcofago de Amenemope pertenece a la primera fase de los llamados sarcófagos de fondo negro y posee una decoración típica de este momento. Sobre el pecho descansa un largo collar con varias hileras con cierres con cabezas de halcón. Debajo aparece la diosa Nejbet, en forma de buitre, con las alas desplejadas sujetando en las garras un círculo - shen, símbolo de la eternidad cíclica. A continuación comienza una inscripción que desciende hasta los pies y está cruzada por otras cuatro inscripciones. Esto da al sarcófago un aspecto de momia vendada. Los paneles sobre la tapa permanecen vacíos pero sobre la caja, están decorados con representaciones de divinidades. Al lado de Thot y Anubis aparecen en pareja los Hijos de Horus, protectores de las vísceras, Amset, Hepi, Duamutef y Quebehsenuf. Sobre la cabeza figura Nefthys y sobre los pies Isis. El pequeño rostro con ojos incrustrados está rodeado por una enorme peluca, mientras que una corta inscripción está grabada sobre la cabeza. Los brazos y las piernas no están modelados y sólo los pies están indicados por la forma de la tapa. El propietario del sarcófago, Amenemope, llevaba los títulos de " portador superior de las armas de Thutmosis I " y formaba parte probablemente del círculo directo del rey.

The coffin of Amenemope belongs to the earliest phase of development of the so-called "black coffins", which have a black ground colour. The programme of decoration on the coffin also conforms to type. A broad multiple collar with falcon's heads at either end lies on the chest. Below this the goddess Nekhbet is depicted in the form of a vulture with outstretched wings and shen-rings in her claws, symbolizing cyclical eternity. From the goddess to the feet of the coffin runs a band of inscription which is crossed at four places by transverse bands which suggest the bands tied around a mummy. On the lid there is no further decoration, but on the box of the coffin the spaces in between the bands are filled with texts and images of deities. Thoth and Anubis are depicted, together with the two pairs of guardian deities of the internal organs, the "sons of Horus" Amset, Hapi, Duamutef, and Qebehsenuef. The goddesses Isis and Nephthys are conventionally placed at the feet and head of the deceased respectively. The small face with its inlaid eyes is framed by a voluminous tripartite wig. A short band of inscriptions runs across the head. Although the head and the shoulders are clearly indicated, the arms and legs are not. The feet are suggested by a bulge at the corresponding part of the coffin lid. The owner of the coffin, Amenemope, held the post of "Chief Carrier of Arms of Thutmose I", and he may therefore have belonged to the private sphere of the pharaoh.

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