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رقم التسجيل الدولي
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نوع الأثر
الترجمة:
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A
التصنيف
تصنيف الأثر
الوصف
الترجمة:
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Das Uschebti hat die übliche Mumiengestalt, die hier besonders schematisch wiedergegeben ist. Die Hände der über der Brust gekreuzten Arme halten je eine Erdhacke. Auf den Rücken der Figur sind ein Joch mit zwei daran hängenden Gefäßen sowie ein Sandkorb aufgemalt. Von den Händen bis zu den Füßen verläuft eine senkrechte Inschriftzeile, die den Titel und den Namen des Web-Priesters des Gottes Chons Wen(en)-nefer enthält. Uschebti-Figuren gehörten seit dem Mittleren Reich zur Grabausstattung; zunächst galten sie als Abbilder des Toten, später als seine Diener. Sie sollten ihren Besitzer magisch davor bewahren, im Jenseits zu schwerer körperlicher Arbeit in der Landwirtschaft herangezogen zu werden. Wurde er dazu aufgerufen, antworteten (äg. uscheb) die Figürchen für ihn und übernahmen die angeforderten Arbeiten. Dafür waren sie mit Erdhacke, Dechsel, Korb und gelegentlich auch einem Joch zum Tragen von Lasten ausgestattet. Uschebti können seit dem Neuen Reich auch mit dem Uschebti-Spruch des Totenbuches beschriftet sein, mit dem sie aufgefordert werden, auf Zuruf zu antworten und die Arbeit für ihren Herrn zu leisten.
موقع الإكتشاف
مصدر الأثر
المادة
تقنية الأثر
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التأريخ
التأريخ -نص حر
معيار التأريخ
معبودات
ملوك
الأشخاص
wnn-nfr
الكتابة
اللغة
نوع النص
محتوى النص
تقنية الكتابة
حالة حفظ النص
هيروغليفي
الترجمة الصوتية
[1] wsjr wab n xnsw wn<n>-nfr
الترجمة
الترجمة:
D
E
F
G
I
P
S
A
(1) Osiris Web-Priester des Chons Wen(en)-nefer.
طريقة الاكتساب
سنة اكتساب الأثر
قصة الأثر
Die 15 Uschebti-Figuren PM 5479 - PM 5493 wurden 1983 aus einem privaten Nachlass erworben; die kleine Sammlung wurde in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts zusammengestellt und blieb ohne Unterbrechung in Familienbesitz bis 1983.
آثار أخرى مرتبطة بالأثر
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مراجع و مؤلفات
Unveröffentlicht.
تعليق عام
Material: Farbe. Erhaltungszustand: Das Uschebti ist vollständig erhalten bis auf stellenweise abgeblätterte Glasur, vor allem auf der Beinpartie. Kommentar des Textes: Die Schrift ist im Brennprozess etwas verlaufen. Der Personenname ist wohl eine Defektivschreibung für Wenen-nefer (Ranke, PN I, 79.19).
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