The Global Egyptian Museum

Der Kopf einer Frau, die durch die beiden kleinen Hörner an der Stirn als Göttin Io ausgewiesen ist, ist mehr als lebensgroß. Der Kopf trägt ein unverziertes Diadem, das hinten von einem Band zusammengehalten wird. Das Haar ist in der Mitte gescheitelt und rahmt Stirn und Schläfen mit weichen Wellensträhnen ein. Auf dem Hinterkopf ist das Haar zu einem knotenartigen Gebilde zusammengefasst; lange wellige Strähnen fallen an den Seiten des Kopfes hinter den Ohren herab. Der Kopf ist etwas auf seine linke Seite gedreht und leicht geneigt. Die etwas asymmetrisch angelegten Gesichtszüge sind idealisiert, zeigen aber auch Anklänge an das ptolemäische Herrscherinnenportrait.

Die Interpretation als Göttin Io beruht nicht nur auf den Hörnern, sondern auch das Diadem scheint für diese Göttin typisch zu sein. Dies zeigen einige sehr ähnliche Statuenköpfe sowie die zahlreichen Darstellungen der Göttin in römischen Wandmalereien und Mosaiken. Wahrscheinlich liegt in dem Hildesheimer Kopf eine Vermischung mit Bildnissen der vergöttlichten Königin Arsinoe II. vor, die im ptolemäischen Königskult als Göttin Isis auftritt. Isis wiederum kann mit Io geglichen werden, so dass man den Kopf als zu einer Darstellung der Io-Isis mit Zügen von Arsinoe II. gehörig betrachten könnte. Stilkriterien sprechen stark dafür, den Kopf in die frühe Kaiserzeit, etwa um die Mitte des 1. Jahrhunderts nach Christus, zu datieren.
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