The Global Egyptian Museum

De decoratie van de kisten uit de 21e dynastie is sterk geïnspireerd door vignetten uit het Dodenboek en de andere funeraire literatuur.  De versieringen zijn qua opbouw, kleur en inhoud typisch voor deze dynastie.  Deze kisten worden gekenmerkt door de gele achtergrond en de drukke decoratie.  De kist van Amenhotep, priester van de Thebaanse god Amon,  is in deze traditie ontworpen.  De kist heeft een antropomorfe vorm en is samengesteld uit verschillende planken die bedekt zijn met een dikke laag gesso op een basis van linnen.  Er werd vervolgens op de gesso geschilderd en sommige figuren of tekens werden in reliëf weergegeven.  Het deksel vertoont op subtiele wijze de lichaamsvormen van de persoon, waarbij slechts de vuisten aan de oppervlakte zichtbaar zijn.  De dode is afgebeeld met een goddelijk strengenpruik en gekrulde godenbaard die hem vereenzelvigd met Osiris en dus ook de dood zal overwinnen.  De schouders worden beschermd door bloemenkraag ('wesech') die aan beide uiteinden eindigt in valkenkoppen.  In het midden van de kist, op de buik, staat de godin Noet.  Zij moet de overledene beschermen en zorgen voor zijn wedergeboorte na de dood.  Verder bevat de kist scènes die in het midden gescheiden worden door een reeks van scarabeeën, gevleugelde zonneschijven en hemel tekens.  De gevleugelde scarabeeën stellen de ochtendzon voor en die met een ramskop stellen de zon voor in zijn nachtelijke aspect.  In het midden treft men de godinnen Isis en Nephthys aan die het monument voor Osiris vereren en die als gevleugelde godinnen aan de zijkanten Osiris en Amon-Re als ram beschermen.  Boven Noet is de zonnebark afgebeeld waarmee de zon door de hemel vaart, terwijl onder haar aan weerszijden van de scarabee met ramskop wordt de vergoddelijkte farao Amenhotep I, beschermer van de Thebaanse necropolis, uitgebeeld op een troon.  Aan de binnenkant van de kist is de godin Hathor afgebeeld met anch- en was-tekens in de handen (leven en macht).  Op de zijwanden geeft Amenhotep offers aan Ptah-Sokar, de god van de verrijzenis en de necropolis.  Hieronder worden de vier Horuszonen afgebeeld en de Hathorkoe.  De buitenkant van de kist is versierd met een reeks vignetten waarbij de dode een centrale plaats inneemt.  De godin Nephthys staat aan het hoofdeind en Isis aan het voeteneind.  Links wordt een voorstelling van de wereld uitgebeeld door de luchtgod Sjoe die de met sterren gedecoreerde hemelgodin Noet ondersteunt en op de aardgod Geb staat.  Verder is er ook een voorstelling van hoofdstuk 125 van het Dodenboek waarbij de dode door de 42 rechters van het dodengericht wordt ondervraagd en een scène waarin de Meesteres van het Westen de Ba van Amenhotep te drinken geeft.  Op de rechterkant prijst de overledene de zonnebark staat doet een offerritueel bij de boomgodin.
Writing
Language
Category of text
Text Content
Writing Technique
Preservation of Text
Hieroglyphs
Transliteration
Translation
Images	Attachments