The Global Egyptian Museum

De oesjabtikop vertoont alle kenmerken van het gezicht van Achnaton. Hij is getooid met het zogenaamde "afnet"-kapsel, een beursvormig hoofddeksel dat normalerwijze voorzien is van een aanhangsel dat hier verloren is gegaan. De kop van de grote uraeusslang is eveneens verdwenen. De oesjabti's die in het graf van Achnaton in El-`Amarna gevonden werden waren niet meer beschreven met Spreuk 6 van het Dodenboek. Deze verandering is toe te schrijven aan de vernieuwde theologische leer van de "ketter"-koning, die zich onthield van elke verwijzing naar Osiris, de god van het hiernamaals.

La tête d'ouchebti révèle toutes les caractéristiques du visage d'Akhénaton. Elle est parée de la coiffure dite ''afnet'', un couvre-tête s'ouvrant derrière le crâne en sac rond et pourvu d'un appendice qui fait ici défaut. La tête du grand uraeus manque. Les ouchebtis découverts dans la tombe d'Akhénaton à Tell el-`Amarna montrent que ces statuettes funéraires ne portaient plus le chapitre 6 du ''Livre des Morts''. Ce changement s'inscrivait dans la théologie novatrice du roi ''hérétique'', qui s'abstenait de toute foi en Osiris, le dieu de l'Au-delà par excellence.

Der Kopf des Uschebtis offenbart alle Charakteristika des Gesichtes von Echnaton. Es ist mit der sogenannten ''Afnet-Frisur'' versehen, einer Kopfbedeckung, die sich hinter dem Schädel zu einem runden Sack öffnet und mit einem Fortsatz versehen ist, der hier fehlt. Der Kopf des großen Uräus fehlt. Die im Grab von Echnaton in El-`Amarna entdeckten Uschebtis lassen erkennen, daß diese Totenstatuetten nicht mehr mit dem Text des Kapitels 6 des ''Totenbuchs'' versehen sind. Diese Änderung ist Bestandteil der neuen Theologie des ''Ketzerkönigs'', der jeglichen Glaubens an Osiris, dem Jenseitsgott schlechthin, entsagte.

La testa di usciabti rivela tutte le caratteristiche del viso di Akhenaton. Essa è adornata dell'acconciatura detta ''afnet'', un copricapo che si apre dietro alla testa in sacco rotondo e provvisto di un'appendice che qui è assente. La testa del grande ureo manca. Gli usciabti scoperti nella tomba di Akhenaton a El-`Amarna mostrano che queste statuette funerarie non portano più il capitolo 6 del Libro dei Morti. Questo cambiamento si iscriveva nella teologia innovatrice del re "eretico", che si asteneva del tutto dalla presenza di Osiride, il dio dell'aldilà per eccellenza.

A cabeça do chauabti exibe todas as características do rosto de Akhenaton.  É ornada da cabeleira chamada "afnet": uma espécie de lenço de cabeça globoso e munido de um apêndice que falta aqui.  A cabeça da grande serpente sagrada falta também.  Os chauabtis descobertos no túmulo de Akhenaton em El-`Amarna mostram que estas estatuetas funerárias já nao tinham o capítulo 6 do "Livro dos Mortos".  Esta modificaç&atilde;o era imputada à teologia renovadora do rei "herético", que se abstém de toda a crença em Osíris, o deus do Além por excelência.

La cabeza de ushebti revela todas las características del rostro de Ajenatón. Lleva el tocado llamado ''afnet'', un cubre cabeza que se abre detrás del cráneo en saco redondo y con un apéndice que falta aquí. Falta la cabeza de una gran uraeus. Los ushebtis descubiertos en la tumba de Ajenatón en Tell el-`Amarna muestran que estas estatuillas funerarias ya no llevaban el capítulo 6 del ''Libro de los Muertos''. Este cambio entraba en la teología innovadora del rey ''herético'' que se abstenía de toda fe en Osiris, el dios del Más Allá por excelencia.

This head of a shabti displays all the features of the face of Akhenaten. It wears the 'afnet' hair style, a head cover which expands into a round bag-shape at the back of the head and normally furnished with an end piece which is not present in this example. The head of the large uraeus is also missing. Shabtis found in the tomb of Akhenaten at El -`Amarna show that these funerary statuettes no longer bore the text of chapter 6 of the Book of the Dead. This change is consistent with the innovative theology of the 'heretic king', who refrained from all mentions of Osiris, the god of the Hereafter par excellence.

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